AL ABANDONO

Tengo la cara echa cisco, morro torcido me llamaban, el enganche al fentanilo había sonsacado de mí todo vestigio de humanidad. Eso y el abandono. El interés pasó a ser nulo como el de un primo segundo lejano. Supongo que empecé a provocar grima como me escribía un carnal en el corsé hace 17 años.

La vida es una hija de puta coqueta y maligna, apenas algunos días al año de bendita normalidad. El resto un cúmulo de incomprensión, dolor y largas. Largas de los tuyos y largas noches de insomnio. La locura me acecha y no veo salida alguna. Pierdo el interes por todo lo que me conmueve, forma parte ya del lejano pasado, ni la música escucho y eso si que es grave. Los protocolos del dolor están fallando desde la raíz. Que desespere pichita, what the hell!!!
Me dejo llevar al abandono, tras todo este infierno creo que un poco me lo merezco. El lastre que era solo se supera por el lastre que soy. Os miro desde la sudada sabana termica uno tras la lampara, otros tras el sofá otros bajo la alfombra. Saludo con desgana, no hay respuesta. Intento atisbar moviendo arriba y abajo la mirada y no se si es real lo que veo. Ya no reconozco la vida real. Me agazapo y comienza el libre emanar de los lagrimales, unos grititos relajan mis llantos y ya es solo cuestion de tiempo que sea capaz como otras veces de dejar atras este maldito y profundo bache existencial.

FENTANILO : EL HERMANO MAYOR DE LA HEROINA.

Nuestro tutor Dark nos manda este interesantísimo artículo sobre la droga que eclipsa nuestra vida, la que rueda el timón del barco que nos alberga, la que nos ahoga en malas ideas y destroza nuestra mermada autoestima, saca la personalidad mas sórdida con la que los nuestros han de lidiar.

Patrocinada y becada por la medicina halopática durante años, comienzan ahora a aflorar los contras de esta venganza tóxica que sufrimos en auténtico secreto.

Es tan complicado explicar cada efecto psicológico , no sabes cuanto está provocado por tu desequilibrio a raíz del dolor, su intensidad, cuanto por la depresión desesperada y cuanto por los tóxicos que te impregnan y destilas vía sudor y cambios de humor.

Mientras nos ajustamos el salvavidas y metemos la cabeza entre las piernas abrazando estas poniendonos a cubierto como indican las instrucciones de la embarcación vamos a publicar este artículo que todo cercano que quiera saber lo que te ocurre y tiene interés por conocer la magnitud del medicamento que condena doblemente nuestro infierno.

A partir de aquí comienza el artículo publicado por VICE y hemos visto imprescindible copiapegarlo.

El fentanilo es tan fuerte que una corriente de aire es suficiente para que respires varias dosis mortales.

Fotos del autor

Era mi primer libro comprado como adulto: Para una fenomenología de las drogas de Antonio Escohotado. Me lo devoré una y otra vez imaginando cómo sería probar todas esas sustancias que nunca había probado. A esa edad había consumido ya todas las drogas que había en el mercado negro más inmediato (no existía Internet, al menos no como ahora) y de las legales -incluyendo las de farmacia- conocía un par de docenas de especialidades psicoactivas.

Algunas como el éter o el cloroformo me gustaban en su olor de intensa química pero no en sus efectos, la LSD me maravillaba y la tomaba como quien toma Lacasitos, la cocaína no me llamaba mucho por aquel entonces, el speed -y la Dexedrina o la Centramina- me servían para currar jornadas de 12 horas de camarero, la 5-MeO-DMT me daba "yuyu" pero me gustaba, odiaba el popper y los inhalantes, y la heroína, codeína, morfina y opio me ayudaban a relajarme ocasionalmente. Supongo que soy de esas personas extrañas a las que los opiáceos y opioides en lugar de provocarnos una relajación "babosa" nos activan y nos permiten enfrentar mejor los trabajos intelectuales de largo recorrido (no sirven para estudiar un examen la noche antes).
De todas las drogas sobre las que leía en aquel libro de Escohotado, hubo una que me llamó mucho la atención: el fentanilo. Era una sustancia de muy alta potencia que parece que ya se había usado en alguna ocasión para adulterar heroína o para fabricar "falsa heroína". No sólo se mencionaba el fentanilo, que tiene unas 100 veces la potencia de la morfina. También había alguna mención a la famosa "China White" que lejos de ser simple heroína blanca (clorhidrato de heroína) era un compuesto creado en el mercado negro por un químico clandestino: el alfa-metil-fentanilo. Un pequeño cambio en la molécula que la hacía caer fuera de las listas de prohibiciones en ese momento -como ocurre ahora con los research chemicals legales- pero que rápido solventaron las autoridades incluyéndolo en la más restrictiva prohibición.
No era la primera vez que escuchaba algo sobre una droga de esa familia. De niño recuerdo haber escuchado en el Telediario de TVE como hablaban de una droga que ellos bautizaban como "Tango & Cash" -nombre de una película macarra de la época- y que no era sino una variación del fentanilo.
En aquella época -los años en que la FAD aterraba al país con sus campañas en lugar de educar sobre drogas- se vendía mucho lo de comparar "el poder de adicción". Y habían decidido que esa droga era 600 veces más adictiva que la propia heroína. No 600 veces más potente, sino más adictiva... decían.
Yo me preguntaba, si se suponía que la heroína era el-gran-colocón-superadictivo-que-engancha-a-la-primera, cómo podía ser una sustancia 600 veces "más adictiva" que el jaco. Sabía ya a esa edad que no enganchaba a la primera, que exigía algo más de frecuencia y una predisposición previa al asunto. Pero el mito de algo mucho más potente y más adictivo, como los derivados del fentanilo, se quedó en mi cabeza durante años, pensando que era improbable que tuviera ocasión de cruzarme con esa droga y saberlo: podía encontrarla como adulterante pero no había mercado a mi alcance para ella.

La siguiente vez que escuché hablar de ella fue en uno de los episodios más sucios de la historia de la medicina en España. Seguro que muchos de los afectados de Hepatitis C lo recuerdan: Juan Maeso. El yonki Maeso era el anestesista de un hospital público en Valencia y le gustaban los opiáceos, con especial atención al fentanilo. Los anestesistas son las personas que tienen la llave de la vida y la muerte entre los fármacos de acción inmediata para un ser humano, y unos profesionales con una de las más fuertes formaciones médicas. A Juan Maeso se le olvidó durante 10 años, de 1988 a 1998, que cuando te chutas con una jeringuilla o la metes en un bote con sustancia una vez usada, estás transmitiendo tus posibles virus a quien la use después, y por eso deben ser desechadas siempre. No era por ahorrar, era por no llamar la atención, la razón por la que el yonky Maeso usaba las mismas chutas para pincharse él primero y luego a sus pacientes en la mesa de operaciones. Pero no era tonto, no lo hacía al revés: él no se pinchaba tras usar las chutas en los pacientes o hubiera cogido todos los virus que pasaran por el quirófano.

Y el informe de los genetistas era aplastante: nunca habían encontrado un grupo epidémico donde brotase el virus de la Hepatitis C y se pudiera trazar con tanta cercanía el origen vírico: el 80% de los pacientes había sido infectado por el médico.
Por supuesto fue condenado en un larguísimo juicio a más de 1000 años de cárcel, de los que no cumpliría más de 20 por la ley en ese momento, y una multa de medio millón de euros a cada paciente infectado, que tuvimos que pagar todos los contribuyentes por ser responsable subsidiario el hospital público. Uno de los actos médicos más miserables que he conocido jamás con un personaje igual de miserable, nuestro yonki Maeso.
Tras aquello, sólo una vez más volví a saber del fentanilo y esta vez fue como arma química.
¿Recordáis el asalto y secuestro al teatro en Moscú? El 23 de octubre del 2002 un grupo de 50 asaltantes armados y parapetados con explosivos adosados tomaban al asalto un teatro en mitad de una función. Cogieron 900 rehenes, de los que unos 90 consiguieron escapar en los primeros momentos. Cuando la cosa se fue alargando en una situación de "no hay salida" para los secuestradores y los rehenes, el gobierno de Putin tomó la decisión de tomar al asalto el lugar con tropas especiales, y con medios únicos. Hasta el momento jamás, que se sepa, se había usado el Kolokol-1 en una acción con personal civil. El secreto producto ruso es una mezcla de halotano o alguna variante de dicho gas anestésico y un aerosol de alguna variante del fentanilo, de manera que mediante la simple respiración de un lugar inundado con ese gas (que no huele ni se ve) uno fuera quedando anestesiado en cuestión de minutos.
En principio la idea no era mala. No era la peor de todas al menos. Intentaban entrar sin tener que hacerlo disparando a un lugar abarrotado de rehenes presos durante días. Pero la política de drogas rusa les jugó una mala pasada. Putin dio la orden y se usó el Kolokol-1, que cayó como una bomba en los agotados cuerpos de personas retenidas sin aseo, descanso ni buena alimentación bajo un secuestro, así como en los de sus secuestrados. Apenas se pegaron tiros, pero murieron 192 rehenes como consecuencia del uso de esas drogas. ¿Por qué? Porque Rusia se opone a todo tipo de aproximación racional a las drogas, de manera que no existen programas de metadona o de buprenorfina para desengancharte, y los usuarios de drogas allí no importan nada. Por esa razón, las reservas que tenían disponibles de naloxona -el antídoto del fentanilo y los opiáceos- eran las de uso normal en quirófano, para revertir el efecto de la anestesia. Pero no tenían naloxona suficiente para 900 personas y 192 murieron drogados por su gobierno. ¿Fue la salida menos mala? Nunca lo sabremos.
Y años después, ya con la llegada de los mercados de drogas online como Silk Road o el recién desaparecido Evolution, tuve la posibilidad de acceder a la droga: podía comprar fentanilo.
La primera pega es que -aunque barato en cuanto a cada dosis- es una sustancia que se mide en microgramos: millonésimas de gramo. Así que no resulta buena idea comprar fentanilo en ese estado, puro y en polvo, si no tienes un traje HAZMAT. Una corriente de aire es suficiente para que respires varias dosis mortales. Las únicas formas fiables de fentanilo, a mi entender, son las preparaciones farmacéuticas desviadas del mercado lícito. Vienen en un vial para inyección o en los parches conocidos popularmente como "parches de morfina" aunque no tengan morfina alguna.
Como yo no pensaba inyectarme me quedaban los parches. Y a por ellos fui, Bitcoin en mano, a comprar a la darknet de las drogas. Al cabo de unos días recibí un discreto paquete que contenía el pedido: una caja de 5 parches de 50 microgramos/hora de fentanilo. Caros, porque cada parche contiene en total unos 8 miligramos de fentanilo -varias dosis mortales para un novato- que se puede usar en trozos por vía de la mucosa bucal y también fumado, aparte de su uso correcto sobre la piel, pero cuesta unos 60 euros el parche de 50 mcgs/h en el mercado negro.
El uso correcto no es que carezca de riesgos: hace poco moría una niña que había cogido un parche ya usado de la basura, e imitando a su abuela enferma, se lo había puesto sobre la piel. Se fue a dormir y no despertó jamás. El fentanilo es, sobre todo y ante todo, una sustancia muy peligrosa en su manejo y uso fuera de manos entrenadas.
Los parches son una matriz de un polímero en el que se ha "untado" una mezcla de adhesivo y fentanilo de manera que, por su buena absorción transdérmica y la poca cantidad que hace falta que llegue a la sangre para hacer efecto, son una buena forma de administrar una cantidad constante de la droga. La cantidad de droga en el parche depende de la superficie del mismo, ya que los de diferentes dosis tienen diferentes tamaños en proporción. De esa forma si un parche de 50 mcgs/h tiene unos 8 miligramos en total, una décima de ese parche contendrá una dosis de 800 mcgs: no llega a una dosis letal pero para alguien sin costumbre sería una mala experiencia de sobredosis. Fumar 1/10 de un parche te administra por vía pulmonar -la más rápida de todas- casi la misma cantidad que todo el parche pegado a tu cuerpo durante un día entero, de una sola calada: si no estás muy hecho a grandes dosis de opiáceos es posible que empieces a vomitar en el acto y caigas inconsciente poco después. Para fumarlo, se pega el trozo a usar sobre papel de plata y se aplica calor con un mechero, aspirando el humo con un tubito de papel de plata, al modo de otras drogas como la heroína o la cocaína en base.
Personalmente me resultó un fármaco que al principio califiqué como "opioide psiquedélico" porque cuando lo fumaba, a veces en mitad de una frase o caminando a algún lugar de la casa, me quedaba dormido -pero de pie y sin caer- y con visiones geométricas muy intensas en bellos colores azules y amarillos. Duraban algo menos de un minuto y me despertaba en el mismo sitio, con memoria de lo visto en esos pliegues oníricos. Las primeras veces tienen un color y una intensidad tan vívidas como las primeras veces con heroína u opio en grandes dosis, y no son iguales cuando adquieres tolerancia.
El fentanilo aunque es un opioide produce un exceso de liberación de dopamina, lo cual hace que quieras redosificarte -como si fuera cocaína- cada poco tiempo, pero sin embargo los efectos opioides no se van tan rápido. Si tuviera que darle un consejo rápido a algún suicida de las drogas que piense probarlo, es lo primero que no lo haga nunca estando solo y que limite antes de empezar a consumir la cantidad que va a usar, encargando a la persona que hace de cuidador que retire el resto para no saltarse el límite en mitad de un estado ya alterado. No es bueno redosificar, pero si alguien quiere entregarse al impulso de hacerlo, que use porciones mucho más pequeñas que las mencionadas, o se enfrentará al fentanilo como anestésico: es un puto animal como fármaco.

Por supuesto que a los añadidos de los riesgos de usar opioides se le tiene que sumar el riesgo de caer inconsciente durante breves lapsos, pero no en la forma que la heroína sino mucho más brusca, en los que si te pilla con una tijera (cortando un trozo de parche, por ejemplo) puedes caer sobre ella y metértelas por el cuello sin enterarte. Y así todas las cosas malas que pueden pasar si de repente quedas inconsciente, y anestesiado al dolor. Por eso el lugar más seguro es un asiento o sillón amplio, donde si caes lo hagas en blando, lejos del fuego de los cigarros o velas, sin instrumentos cortantes cerca y vigilado por alguien para que no te hagas daño, o por si hay que llamar a una ambulancia.
Hay quién cree que fumar algo desconocido tiene menos riesgo que esnifar o ingerir algo desconocido: bienvenidos al mundo de las drogas de altísima potencia en las que una calada de humo puede ser suficiente para matar a una persona. Y si alguna vez pensaste que la heroína era un fármaco peligroso, no quieras conocer a su "hermano mayor" el fentanilo.
Advertencia: El autor no pretende incitar a nadie al consumo de fentanilo. De hecho, lo desaconseja -como opinión personal- por ser una droga demasiado peligrosa en su manejo y efectos. Su capacidad adictiva no es menor que la de la heroína y ya puede suponer el lector lo que le acarrearía engancharse a algo similar. El fentanilo dentro de una terapia con un médico no conlleva los riesgos mencionados, sino que es similar a la morfina en su gestión como analgésico. Para una descripción mucho más detallada de los riesgos, efectos y peligros, aquí podéis leer un manual con más imágenes y algunos consejos.

MÚSICOS ADOLOR HOY : SYD BARRET

Syd Barret fue el guitarrista fundador de uno de los mejores grupos de rock de la historia para el que escribe esto, Pink Floyd , participó en los primeros tres magníficos discos de la banda y después su enfermedad le apartó totalmente de sus compañeros y tras varios temas grabados  en solitario desapareció del mundo de la música hasta su muerte en 2006. Cantante, guitarrista y compositor, un genio con el que queremos hacer este homenaje a la esquizofrenia. Cuatro compañeros dando su visión de una enfermedad que te margina y te destruye por el vacío total de empatía e información que nos imposibilita la comprensión de la magnitud del problema.

PACIENTES CON PARKINSON GRABAN UN MANNEQUIN GHALLENGE

El reto del maniqui o Mannequin Challenge nos mantuvo ocupados por un rato durante el año pasado. Estas tendencias virales, como el Ice Bucket Challenge o el Harlem Shake, a menudo ganan tal popularidad que estrellas y políticos terminan adoptándolas como forma de autopromoción.

La premisa del reto consiste en hacer que sus participantes se mantengan completamente quietos mientras una cámara pasa alrededor suyo explorando las diferentes escenas que representa. ¿Qué pasaría si fueran utilizadas para hacer el bien? Por ejemplo, para combatir el Parkinson.

Al igual que en muchos otros padecimientos, la enfermedad de Parkinson pasa desapercibida a menudo. Las organizaciones y asociaciones independientes dependen enteramente de las donaciones y éstas suceden sólo si el público en general cae en la cuenta de la importancia de combatir e investigar estas enfermedades. Por ello, el video que realizó Parkinson’s NSW, una organización australiana, destaca por tomar una tendencia y volverla un mecanismo efectivo para generar comprensión y empatía hacia esta causa:

Con una buena línea de campaña, “La vida es nuestro reto hasta encontrar la cura”, logran hacer un interesante video que aprovecha con inteligencia las características del reto y de la enfermedad.

Actualmente no existe una cura para el Parkinson, que es una enfermedad provocada por el desgaste y mal funcionamiento de la dopamina que, entre otras cosas, se encarga del correcto control del movimiento corporal.

Algunos de sus síntomas son temblor, rigidez, lentitud de movimientos e inestabilidad postural, entre otros. Es crónicodegenerativa y afecta de diferente manera a cada individuo. Se ignoran las causas que desatan la enfermedad y la padecen 4 millones de personas en todo el mundo.

MUSICOS ADOLOR, HOY UN GRANDE : IAN DURY

Sexo droga y rocanroll, cantaba el bueno de Ian con su banda The Blockheads uniendo el funk con el punk y la new age. Pura energía para este genio que sufrió la polio y sus terribles consecuencias.
Los setenta fueron suyos, compositor, vocalista y actor en películas como  " Juez Dredd " " El cuervo "  " Piratas ".....
Este británico tras dejar atras a la banda, aún sacó mas discos en solitario de donde sacamos este tema dedicado a todos los que viven presa de sus espasmos, espasticus autisticus......

FUMAN MUSICOLOCO 2.0

Fuman es como un hermano , que te ayuda, se preocupa y pese a una vida loca de viajes y pequeños no pierde la sonrisa. La vida es una cabrona que te lo pone dificil. Fuman ha sido un luchador nato, con carrera circense y musical ( batería y dj ) , ha superado los retos y sigue sacandonos la sonrisa .
Te seguimos fervientemente, todo lo que haces, incluso algunas deposiciones nos camelan ..... llamarme loco....
Video editado por el padre del cordero que te mira a la cara y con voz cazallera y pasada de graves te espeta  : " yo soy tu padreeeeee "

FURIOUS MONKEY HOUSE : RUN

Ya nos hicimos fan de Furious monkey cuando fueron a grabar su anterior disco a los estudios Abbey Road, un grupazo compuesto por niños, niñas y un profesor de música que deberían clonar y sustituir por los de religión. La religión es una doctrina basada en una novela cruel en la que se arrasan pueblos , se matan niños y la moral es discutible. La música es la única disciplina que te hace utilizar los dos hemisferios del cerebro, engrandeciendolo, te ayuda a trabajar en equipo y su aprendizaje por repetición  promueve la fuerza de voluntad y disciplina tan necesarias para cualquier proyecto que se quiera llevar a buen puerto. Es mucho mas útil esto que la inteligencia que no te asegura nada en la vida. La música puede salvarte la vida, lo otro también pero de otra manera.
Este clip de Furious habla del maltrato infantil y buena falta nos hace. Seguir la casa del mono furioso que nos llena de esperanza en una generación abducida por los medios digitales.

FERNANDO LLORENTE " EL RUBIO " ATRACADO BRUTALMENTE EN SU CASA DE TALAVERUELA. CONCENTRACIÓN SILENCIOSA EN SU APOYO

Fer es un activista multitarea que lleva toda su vida implicado en temas sociales y que por desgracia ha logrado reunir a tod@s las compañeras que han compartido con el charlas y polémicas, trabajo y activismo. Son tantos los palos que ha tocado que en su  grupo de apoyo hemos coincidido compas de todas las generaciones y estratos, todos con un común cariño por nuestro rubio de oro. Fer te queremos y te esperamos pronto en casa.
Se ha abierto un número de cuenta para ayudarle ya que va a estar un largo tiempo de recuperación.

Asociación Tiritanas 
ES 50 2108 26733900 1555 0557 bajo el concepto Fernando. 
 
Voy a transcribir el comunicado que escribió antes de ser intervenido:

Reflexiones apresuradas antes de entrar en un quirófano.
El paro en una sociedad mercantilizada es una forma de violencia, especialmente dramático es que tengamos a mas del 50% de la juventud extremeña en paro, si a eso añadimos el fracaso del sistema educativo, la difusión masiva de violencia espectacular, la ilegalización de las drogas y el machismo mas retrógrado....pues acabamos teniendo fenómenos de anomia, desestructuración personal y embrutecimiento que generan conductas peligrosas.
Pocas horas antes de que la violencia juvenil me asaltara escribí que no se puede salir del infierno con métodos infernales. Despues de haber sido objeto de una situación de tortura me reafirmo : no puedo desearsela ni a los torturadores, habrá que apartarlos para proteger a la sociedad, reeducarles si es posible.. pero la venganza es una victoria suya que no debemos conceder, una derrota que no podemos soportar éticamente.
Resumía también hace poco un programa revolucionario en 7 palabras: bienes comunes, cuidado de la vida y democracia...
Uno de los mas fascinantes dispositivos comunes para el cuidado de nuestros cuerpos tan vulnerables es la sanidad pública : a los privatizadores les tenemos que dar el mismo trato que a los torturadores : apartarlos y reeducarlos.

El día 14 de noviembre a las 20.30 horas, fue brutalmente atacado en su finca, por cuatro individuos, nuestro vecino: Fernando Llorente Arrebola, residente en Talaveruela de la Vera.
Condenamos este salvaje ataque, sin precedentes anteriores en la comarca de la Vera, cuyas graves consecuencias le han llevado a tener que ser operado de urgencia. Condenamos el ensañamiento, premeditación y alevosía de esta agresión cruel y sinsentido.
Exigimos una investigación exhaustiva, sin escatimar medios, que dé como resultado el esclarecimiento completo de los hechos y lleve a los autores frente a la Justicia.
Por nuestra parte, nos adherimos a todas las acciones que a partir de ahora se lleven a cabo, en repulsa de este vil acto, entre ellas la concentración silenciosa en la Plaza de Talaveruela el sábado 19 de noviembre a las 17’00 horas.
Lxs abajo firmantes: asociaciones, vecinos y vecinas,
ADENEX - Agrupación de Electores Por Villanueva (Villanueva de la Vera, Cáceres) - Agrupación de Electores Reacciona Talaveruela (Talaveruela de la Vera, Cáceres) - Agrupación de Electores Somos Candeleda y El Raso (Candeleda y El Raso, Ávila) – Animalistas UP Extremadura - Anticapitalistas de Extremadura – Anticapitalistas de Madrid - Asociación Cultural Ateneo El Refugio de la Utopía (Villanueva de la Vera, Cáceres) - Asociación Cultural Tiritanas (Jarandilla de la Vera, Cáceres) - Asociación Cultural y Juvenil Lanchoprados (Talaveruela de la Vera, Cáceres) - Exmo. Ayuntamiento de Talaveruela de la Vera (Cáceres) – Ecologistas en Acción Confederal - Ecologistas en Acción Federación de Extremadura - Ecologistas en Acción Campo Arañuelo (Cáceres) - Ecologistas en Acción de la Vera (Cáceres) – Equo Extremadura - Escuela Rural de Género (Jarandilla de la Vera, Cáceres) – Foro Extremeño Antinuclear - Grupo Ecologista Retama (Orellana, Badajoz) – Izquierda Unida de Extremadura – Movimiento Ibérico Antinuclear Español y Portugués – Plataforma por la Demolición del Marina Isla de Valdecañas - Reacciona Don Benito (Badajoz) -
La Vera, 15 de noviembre 2016

Texto completo en: http://www.lahaine.org/vineta-manifiesto-en-defensa-de

DIEZ LECCIONES DE VIDA DE JOSE MÚJICA

Tras el viaje de Javier Krahe y Leonard Cohen nos vamos quedando sin referentes, este podría pasar a ser uno de los nuevos padrinos espirituales del que os escribe. Y lo copiapegamos de EL DIARIO MONTAÑES. 
Desde un tiempo a esta parte estan aflorando los datos de suicidios que ya superan con creces los muertos por accidente de tráfico, hemos colocado varios artículos referentes y parece que no es una locura nuestra sino que pese al silencio institucional el hecho es que la sociedad esta enferma y el desánimo crece junto a la soledad no deseada. La muerte silenciosa es un drama social que pone de manifiesto la enfermedad que pudre el sistema. Don José nos da unas claves para sobrevivir mas importantes que los diez mandamientos de los cristianos.

Nunca el concepto felicidad fue tan sencillo de comprender, y por tanto, de alcanzar. Ni la idea de libertad. ¿En qué nos estamos convirtiendo? ¿Es posible mudar el rumbo de la sociedad? El expresidente de Uruguay, José Mujica, con ese tono pausado, sabedor de "tenerlo todo en la vida" porque cada vez tiene más amigos, lo ha vuelto a hacer. El político uruguayo ha dado en Santander una lección de vida desde la humildad del que comparte su experiencia y no como un ejemplo sino como una arenga para buscar en uno mismo otra forma de ser y estar en el mundo, de cuestionarse.

Los alumnos del IES El Alisal han asistido a un ejercicio de honestidad moral que ha cuestionado los principios que rigen el sistema capitalista en el que vivimos. Él lo repite hasta la saciedad: "La felicidad no se compra en el supermercado". Parece una súplica. "Nada vale más que la vida y ningún bien material puede equilibrar". 

La masificación de las máquinas
1

Les va a caer la responsabilidad de navegar en un mundo que va tener cambios muy duros. Estamos en la puerta de una nueva revolución de trabajo que va a influir en toda la sociedad: la masificación de las máquinas inteligentes. Los robots sustituyendo al hombre en muchísimas tareas. Y el hombre luchando por el desarrollo de bienes públicos, por acortar la jornada del trabajo, por ganar ciertos derechos...y la economía con contradicciones. Los más lúcidos procurarán de que exista un salario básico porque las máquinas puede aumentar la productividad, pero no consumen. Y se necesitará que la gente tenga tiempo libre y capacidad para consumir.
 
"Estar vivos es un milagro"
2 
 En 15 años llegó el mundo del 'telefonito'. Se están creando los cimientos de una cultura globalizada creciente. No sé si será mejor o peor, pero lo que nunca va a significar es la muerte de los localismos porque los hombres somos de algún lado, del lado donde se formó nuestra niñez. Los años de nuestra niñez nos sellan para siempre y son intransferibles. Somos hombres y mujeres de algún lado y eso queda acunado y estampado en nosotros mismos. Nuestro razonamiento puede llegar a ser bastante universal, nuestro corazón no. Hoy sabemos que la personalidad, en lo bueno y en lo malo, se empieza a gestar en la panza de nuestras madres y los primeros tres años de vida son intransferibles y lo que se pierde ahí no se gana nunca más. Por esto tenemos que recordar que estar vivos es un milagro. Nada vale más que la vida y ningún bien material puede equilibrar. La vida no se compra en el supermercado, la vida se está yendo.
 
¿Qué es la felicidad?
3  
Lo central de la felicidad es cultivar los afectos. Y los afectos los dan las cosas vivas, no las cosas inertes. Pero para cultivar afecto hay que tener tiempo. Y para tener tiempo hay que recordar que en nuestra vida tenemos que trabajar para vivir, porque el que no trabaja está viviendo a costa de alguno que trabaja. El que no trabaja, directa o indirectamente, está consumiendo el esfuerzo de vida que ha hecho otro.

Pero la vida no se hizo para trabajar. Hay que garantizarse el tener un tiempo libre para cultivar los afectos. ¿Cuáles? La familia, el cariño, los hijos, el puñado de amigos, el tener tiempo para mirar una tarde de sol o pescar una anguila en un arroyo.
 
¿Y la libertad?
4  
Ser libre significa tomar la decisión de usar el tiempo de nuestra vida en lo que se nos ocurre sin perjudicar a otros. Mientras tienes que trabajar para comer, ahí estás cumpliendo con una obligación por el hecho de estar vivo. Eres libre cuando tú eliges en qué gastas ese tiempo y ese margen, pero si no te aseguras ese margen, el mercado te puede robar todo el tiempo de tu vida porque te impone. Compra esto, lo otro... Si compras el autito tienes que comprar otro más grande y si tienes una casa en un balneario aquí, la quieres en Miami. ¡Así no paras nunca!
Recordando a Séneca
5

"Pobres son los que precisan mucho", decía Séneca. Si no te pones un límite en la cabeza, el mercado te chupa la vida y puedes caer en la tontería de decir: "Yo no quiero que a mi hijo no le falte nada. Y resulta que le faltas tú". ¿No puedes perder dos horas para salir con tu hijo a jugar y caminar a la calle? ¿No tienes dos horas libres? Esa es la plaga de nuestro tiempo. Nos condena la soledad Sin rueda humana, sin intercambio, sin amigos, sin relaciones afectivas, sin querer... la vida no puede ser nunca feliz.
 
Suicidios: "Algo pasa"
6  
La mayor cantidad de muertos son los suicidios. Superan a los de todas las guerras en el mundo actual. Hay más muertos por suicidio que la suma de los muertos de la guerras, más la suma de todos los homicidios del mundo. ¿Por qué el hombre es el único animal que atenta contra su propia vida? Algo pasa. Si la vida es el mayor valor, atentar contra la vida significa que la vida se nos trasformó en una carga, en una negación, en un sacrificicio. Algo está fallando y este es un problema cultural. No es problema de riqueza o pobrea, sino de felicidad.
 
El beneficio de estar 15 años entre rejas
7  
Puedes estar encerrado, tu cuerpo, pero todavía no pueden encerrar tu cabeza, tu imaginación, tus sentimientos. Y buscas algún rasgo de vida, puedes observar que las hormigas gritan. No me creen, pero si agarras una hormiga y la miras de cerca verás que grita. Y si te dejan leer puedes construir un mundo. El tiempo que estuve preso fue tal vez en el que más aprendí. Allí fui descubriendo cosas que me fueron cambiando la manera de ver. Por eso no tengo ningún mérito, el mérito es de las circunstancias. Si no hubiera vivido esa peripecia tan dura no hubiera recibido tanto beneficio. Por eso se aprende más del dolor que de la bonanza. Y por eso defiendo la vida e invito a la gente a tener coraje de vivir. No significa no tener dolor, sino superarlo y sacar partido de cada frustación.
 
"Trump pasa, pero la gente queda"
8 
 El problema no es trump, es la gente que lo sigue, que es mucha. Lo que establece una patología en la sociedad americana porque Trump de alguna forma va a pasar pero la gente queda. Por supuesto, yo tampoco tenía esperaza desmedida en Clinton, que no es una carmelita descalza tampoco. Son versiones distintas de lo mismo. Lo que pasa que las repercusiones de las políticas de Trump pueden ser dramáticas, pero esperemos que sea un poco demagogo y haga otras cosas y no las que prometió.
 
Pobre y rico
9  
Algunos dijeron que fuí un presidente pobre. Yo no soy pobre, soy sobrio. Aprendí a vivir con lo necesario. Lo justo, para tener tiempo libre y dedicárselo a las cosas que me conmueven. Hay que razonar y sacar las cuentas al sentido de utilidad. Para nosotros pobre es el que no tiene comunidad. Y yo cada vez tengo más amigos en el mundo. Cada vez estoy menos solo, y esa es la mayor riqueza que se puede tener en la vida.
 
El peor mal
10 
La gente deja de creer en la gente. El peor mal para un pueblo es no tener esperanza, no creer en algo. Y nuestra enfermedad contemporánea es que tendemos a no creer en nada y por eso nos semienamoramos de una camisa, un auto, una marca, de cualquier cacharro, de cualquier porquería... esta es la crisis más grave. Reflotar ese nivel colectivo de amor a la vida me parece esencial.

A ustedes les va a tocar vivir un mundo distinto. Y tendrán la responsabilidad de luchar en él. No va a ser una hamaca paraguaya que se mece con el tiempo. No. La vida es lucha. Todo progreso social siempre costó una lucha. Desapareció la esclavitud porque hubo gente que luchó, las ocho horas de trabajo, la jubilación... todo progreso humano significió que hubo gente que luchó colectivamente. Así ha sido desde la antigüedad.

LA ALQUIMIA DE LOGRAR QUE EL DOLOR NO SE TRANSFORME EN SUFRIMIENTO

COPIAPEGA DE PIJAMASURF

Dolor y sufrimiento a veces son usados de manera intercambiable, pero haremos aquí una distinción funcional para desarrollar una hipótesis. Llamaremos dolor a aquellas sensaciones físicas desagradables que son parte inevitable de la existencia cotidiana así como también a aquellas emociones negativas o pensamientos dolorosos que surgen, pero que (en el caso de las emociones y pensamientos) están ligados a un respuesta corporal inmediata. Por ejemplo, si una persona querida muere, hay un dolor natural que llamamos duelo; otro ejemplo, si alguien utiliza un ruidoso taladro cerca de nosotros, escuchamos una poderosa explosión o vemos un muerto en la calle, esto probablemente genere ciertas emociones negativas o de alguna manera perturbadoras, que aquí colocamos dentro de la canasta del dolor (recordemos que ésta es una distinción meramente funcional, no lexicográfica).

El sufrimiento lo definiríamos como la fijación del dolor o su reproducción a través de hábitos mentales. Por ejemplo, si un ser querido muere y seis meses después seguimos deprimidos, eso sería sufrimiento. Si una construcción empieza a nuestro lado y horas después no podemos trabajar y estamos obsesionados con el ruido, eso sería sufrimiento. En el caso de una enfermedad que afecta seriamente nuestro organismo, la línea se vuelve más difusa (ya que el dolor y el sufrimiento se retroalimentan en un circuito psicosomático) y en general es más difícil evitar que el dolor se convierta en sufrimiento, pero de todas maneras es posible hacer que el dolor no se convierta en un agregado de sufrimiento mental autoinflingido por rumiar en la enfermedad o la frustración que produce la enfermedad al estarse circulando en forma de pensamientos. Un ejemplo, cuando el karmapa anterior (el líder espiritual de budismo kagyu) estaba enfermo de cáncer, cuando las personas lo iban a visitar y le preguntaban cómo se sentía, él decía "No enfermo", según cuenta Gyatrul Rinpoche. No sólo en el caso de una persona con muchos logros en el control mental y demás, muchas personas ordinarias que tienen una actitud positiva se enferman pero el dolor no se convierte en sufrimiento, sino sólo es una experiencia más. Son éstas las personas que logran salir de una enfermedad con aprendizajes más que heridas o disfunciones crónicas. De hecho, existen muchas historias muy interesantes de cómo la enfermedad es el catalizador de una transformación espiritual donde los individuos descubren los aspectos esenciales de la vida y de su persona obligados a enfrentarse a su realidad sin distracciones. En algunos casos es necesario sufrir, justo para tener una motivación más profunda para querer dejar de sufrir, pero una vez que se ha entendido esto, es posible vivir todo tipo de dolores, achaques y contrariedades sin que se produzca mayor sufrimiento.

Se ha dicho mucho que el el dolor es inevitable, pero el sufrimiento es opcional. Yo preferiría decir que no sufrir es el logro del trabajo del autoconocimiento, la purificación de la mente y probablemente también de una cierta fe o del cultivo de una vida plena de significado. No es como si vamos al supermercado de la mente y elegimos no sufrir; en realidad en el estado en el que estamos no podemos ejercer esa opción efectivamente, ya que somos víctimas de nuestros hábitos mentales o de nuestros karmas (los cuales son casi lo mismo). Es decir, el no sufrimiento no es magia, no es una pastilla que tomamos (porque la pastilla que tomamos para suprimir el dolor luego se convierte en sufrimiento al negar los síntomas que se están manifestando con importante información sobre las causas más profundas de nuestro malestar). Es por ello que el Buda Shakiamuni diseñó todo un sendero (el óctuple noble sendero) para conseguir eliminar esta característica tan enraizada en el mundo en el que vivimos, donde existen inevitablemente la muerte y la enfermedad (en lo que el budismo llama el samsara). Asimismo, las diferentes escuelas budistas se han dedicado a adaptar las enseñanzas del Buda –las cuales son ciertamente universales– a los contextos particulares, con el fin de proveer un método para hacer que no reaccionemos de manera violenta al dolor y que lo dejemos que llegue a su cauce y se desvanezca. La esencia de la filosofía budista, e incluso también de la medicina tibetana, es el concepto de la impermanencia (anicca). Sostiene el budismo que todas las cosas están condicionadas a desaparecer y por lo tanto no hay una razón de peso para reaccionar a ellas. Esto mismo ocurre también en el organismo, si una sensación dolorosa surge, uno la percibe y si tiene sentido realizar algún cuidado médico por supuesto que se realiza, pero si esto no es necesario (y se prefiere no intervenir si no hay una verdadera necesidad) simplemente se reconoce la sensación y no se cavila demasiado en su persistencia. Esto hace que uno no siga alimentando esa sensación corporal que en el budismo tiene necesariamente un componente mental. Pronto desaparecerá y lo que es seguro es que desaparecerá antes y perderá su fuerza antes si no la hacemos grande con nuestra energía obsesiva o apego. Es por ello que definimos el sufrimiento como fijación: todas las cosas están moviéndose, circulando, cumpliendo su energía kármica, pero si nos aferramos a ellas, generamos tensión y bloqueamos su paso, pues no podrán seguir su curso, por el contrario, se expandirán, como si en vez de sacarnos una daga, la mantenemos en el cuerpo y la seguimos enterrando.

Sugiero que existe una especie de alquimia en el dolor que no se convierte en sufrimiento, especialmente en la enfermedad y en las circunstancias más difíciles que nos presenta la vida, basándome en la visión budista del karma. El budismo enseña que todo lo que somos y que todos los fenómenos que experimentamos son el resultado de nuestras acciones previas, nuestro karma, el cual es especialmente cargado, por así decirlo, por la intención o motivación que le imprimimos a nuestros actos, pensamientos o palabras. De esta manera es imposible que nos libremos de algo que hemos hecho antes sin que experimentemos sus efectos (si bien existen técnicas, como por ejemplo el tantra, que permiten trabajar con estos efectos de manera más directa y profunda, a veces logrando evitar sus manifestaciones más negativas). Esto significa que todo dolor y enfermedad que se manifiesta es una semilla kármica que encuentra su fruición: un acto o una serie de actos que estaban enterrados en nuestro inconsciente o en lo que el budismo llama alaya, la conciencia de la base o conciencia almacén. Bajo cierta perspectiva esto es algo incluso celebrable: está surgiendo finalmente a la superficie ese pasado que nos tiene condicionados y nos afecta desde la profundidad, el monstruo se hace visible (y los monstruos al mostrarse a la luz pierden su poder de atemorizarnos). Estamos ante una preciosa oportunidad de librarnos de ese karma, aunque es una oportunidad de riesgo ya que nos coloca en un estado de relativa debilidad en el cual podemos recaer en una actividad negativa, al identificarnos con ese dolor-sufrimiento. Es importante no confundir no identificarse con las sensaciones con bloquear las mismas, por el contrario, el proceso de no identificación, cuya base es la noción de la impermanencia, es especialmente adecuado para dejarlas salir y sentirlas como son, es por ello que a veces las lágrimas son una forma de alquimia. 

El gran maestro budista del siglo XVII, Karma Chagme, escribió que algunos practicantes que viven una vida entregada al dharma logran hacer que todos sus vicios y oscurecimientos de vidas pasadas emerjan en esta vida. "Entonces todo el inmenso sufrimiento y la miseria de otras vidas es purificado al sufrir de enfermedades en ésta". Estas enfermedades entonces son llamadas "excitaciones del karma". Aquí el importante detalle es que estas enfermedades deben de sobrellevarse de tal manera que el individuo se mantenga fiel al dharma o a una vida ética y que mantenga una mente clara, sin indentificarse con el dolor. 

Hay que mencionar que en el caso de algunos seres con grandes méritos, según dice la tradición budista, particularmente el mahayana, las enfermedades pueden llegar a ser incluso formas de expiación compasiva con las que un bodhisattva o un gran santo absorbe las penas de los demás, simplemente porque está libre de apego y para él esas enfermedades no trastornan o modifican su conciencia, ni le hacen perder la ecuanimidad. Asimismo, también es concebible que ciertos seres especialmente calificados absorban las penas del mundo, de ciertos lugares o grupos, en una especie de alquimia del karma colectivo. 

Por otro lado también se pueden presentar procesos que a veces son descritos en la literatura de la medicina alternativa como "crisis curativas". Esto mismo es reportado en las prácticas tántricas del vajrayana, donde al trabajar con el karma y el oscurecimiento de la mente surgen ciertas aflicciones. Karma Chagme dice que "justamente como limpiar la cañería hace que emerja suciedad, así también ocurre al excitar el karma al purificar los oscurecimientos".

Esto al menos nos debe de dar una perspectiva diferente para enfrentar el dolor, sin que se tenga que ser budista practicante o de alguna otra religión o creencia. Simplemente la paciencia de la enfermedad, que es una especie de ciencia de la no reactividad, sabiduría de dejar que las cosas fluyan a través de nosotros y encuentren buen puerto. Creo que hay una alquimia en experimentar el dolor que ocurre como parte de la condición mundana y no adherirnos a él. Esto por una parte nos hace más sabios, nos permite entender la impermanencia desde la experiencia íntima y, por otro lado, si creemos en la idea del karma (la cual no es budista, sino que existe en todas las tradiciones religiosas de la India y en otras religiones y filosofías con otro nombre), entonces el dolor es una especie de punto crítico que ocurre en el laboratorio alquímico de nuestro cuerpo, en el que estamos purificando al fuego de nuestro cuerpo-mente, que al final de cuentas es la materia prima de la piedra filosofal. Si mantenemos la ligereza ante el dolor, estaremos haciendo un aliado del elemento viento, el vehículo del espíritu, y tendremos la capacidad de enfrentar todo tipo de adversidades sin que tengan efectos significativos en nosotros. Nos estaremos volviendo livianos como el viento y transparentes como el cielo. Incluso podríamos decir que el dolor sin sufrimiento es ya una probada de la iluminación.

¿ QUE ES LO MEJOR QUE PUEDES HACER POR UNA PERSONA CON DEPRESION ? ESTAR AHÍ CUANDO LLEGUE A LA OTRA ORILLA

COPIAPEGADO DE PIJAMASURF

En los últimos años la depresión ha sido una de las enfermedades mentales más comunes entre la población general. Para muchos es como una tristeza, pero quienes la padecen aseguran que es más que esto, pues se vive como un malestar tan desmesurado que parece abarcarlo y consumirlo todo, como si fuera imposible escapar de él.

La humanidad ha conocido antes ese estado, que en otras épocas ha sido llamado acedia, melancolía y quizá bajo algún otro nombre, y que también en esos casos ha tenido como rasgo común la paralización del ánimo, como si no se pudiera hacer otra cosa más que sufrir.

Más allá de las explicaciones y tratamientos en torno a la depresión, una de las preguntas más constantes que surgen cuando se le encara es cómo actuar frente a una persona que se encuentra en un momento de su vida dominado por dicho mal.

Quizá la primera respuesta sea “querer ayudar”, también es común consolar, dar ánimo, en algunos casos preguntar a la persona por qué se siente así, y quizá algunas otras cosas, en muchos casos bajo la premisa de que la depresión es un estado de ánimo que, como la tristeza a la que tanto se le parece, se soluciona con un abrazo y una plática.

Y quizá sí, pero antes la persona que se entristece patológicamente tiene que pasar por otras cosas, tiene que andar su propio camino, salir por sus propios medios del pantano.

Y justo por eso compartimos esta cita de Stephen Fry, actor, comediante y presentador inglés que por varios años vivió una intensa depresión. Quien conozca la labor de Fry pero no este detalle biográfico quizá se sorprenda al intentar compaginar ambos, pues se trata de un hombre sumamente ingenioso, culto e incluso exitoso. ¿Cómo podría alguien así caer en depresión? Sin embargo, sucede, porque la depresión no tiene que ver con ninguno de esos rasgos. Pero no menos cierto es que por eso mismo Fry tiene un entendimiento sensible e interesante del malestar. Dice el actor:

Si conoces a alguien que está deprimido, por favor hazte el propósito de nunca preguntarle por qué. La depresión no es una respuesta directa a una situación adversa. La depresión es más bien como el clima. Intenta entender la oscuridad, el letargo, la desesperanza y la soledad por la cual atraviesa. Procura estar ahí para cuando esa persona llegue al otro lado.

Es difícil ser amigo de alguien que está deprimido, pero es uno de los actos más generosos y más nobles que puedes hacer.

¿Qué te parece? ¿Coincides con Stephen Fry? No dejes de compartirnos tu opinión en la sección de comentarios de esta nota.

LOBATO 17 URTE POR ARKAITZ

Nuestro mentor Dark-ato se marca este montaje para celebar el aniversario de esta casa legendaria, El  bola y la Juani se marcan un baile agarrados con Likidillo...posiblemente el primero y el último....
muy machos dice la Juani, puede ser , pero no por la música sino por la testosterona generada en masa por el acumule de excitantes, eso sí que fue historia....

LA ENFERMEDAD COMO OPORTUNIDAD: GEORGINA SPOSETTI

Médica por vocación, mamá por elección. Es especialista en diabetes e investigación clínica. Obtuvo su título con honores en la Universidad Nacional de La Plata.

Master en Investigación Clínica Farmacológica. Participó como investigadora principal en numerosos ensayos clínicos y es autora de artículos científicos en su especialidad.
Directora y co-fundadora del Instituto de Investigaciones Clínicas Mar del Plata donde desarrolla su actividad actualmente y desde donde asume el compromiso de difundir a la comunidad los alcances de este tipo de investigaciones.
Motivada por conocer más sobre la prevalencia real de la diabetes en su ciudad y en el país generó el estudio DiMe que está desarrollando junto al Instituto Nacional de Epidemiología. Recientemente creo la Fundación DiMe, con el objetivo de ayudar a pacientes con diabetes.

VUELVE EL OTOÑO, LOS SUICIDIOS CRECEN.

Toda explicación es poca para describir el final de una corta etapa de mejoría sabiendo que lo que te viene por delante son ocho meses de infierno . ¿ Suicidio ? hay diez al día solo en el estado y mas de ocho veces de intentos. El suicidio ha sobrepasado ya el número de muertos por accidentes de tráfico y la Seguridad social sigue como un burro con tapas en los ojos mirando hacia delante ignorando el grave problema que les atañe directamente. Los protocolos para atajar las conductas suicidas brillan por su ausencia. Yo he pasado tristemente por este trago varias veces, alguna provocada por los farmacos que me habían prescrito para el dolor ( lirica ), cuando pedí ayuda al médico de cabecera me citaron para tres meses despues. Yo no daba credito, en tres meses me puedo suicidar noventa y dos veces como poco, cuando conseguí llegar al nivel de psiquiatría resulta que el único metodo que se utiliza es el de atiborre de antidepresivos que curiosamente durante su primer mes de toma el efecto principal de las pastillas es que te multiplican las ganas de llevar a cabo tus malas ideas y luego quizas no te haga ningún efecto el antidepresivo en sí. Hay mas de 550 tipos y para dar con el que te viene bien solo hay dos opciones :
-Conejillo de indias ,  probando un farmaco tras otro hasta dar con el que se supone que te va a ayudar.
-Hacerte una prueba que vale mil euros para ver que droga te viene mejor.
Mi caso no es solo psicológico, a mi lo que me mata la vida es el dolor total que se apodera de casi todo mi cuerpo, entonces sin que me quiten el dolor es absurdo tomar pastillas para estar feliz con sus efectos secundarios ( montaña rusa emocional con cambios de humor constantes y falta de autoestima) y tengo la grandísima suerte de tener un entorno privilegiado familiar, amistad y amor que es lo que me ha salvado hasta ahora, pero soy consciente de que soy una excepción. El tejido social es como una red que te impide caer al vacío. En la mayoría de los casos esto brilla por su ausencia y cuando no tienes por lo que luchar es mas fácil dejarse caer.

El suicidio es una muerte silenciosa que queda en familia ( frustrada y abatida por no haber sabido tratar el tema), la soledad y desesperación y que no haya grupos de ayuda mismamente entre enfermos, solo hace falta un poco de voluntad y una habitación vacía en un ambulatorio una tarde a la semana para juntarte con gente como tú inmersa en posiblemente pensamientos muy similares, esto ayudaría tanto a enfermos como a familiares que no saben como lidiar con la enfermedad ajena. La salud de los cuidadores es también importante porque los patrones se repiten y solo desde la comunicación se comprenden las cosas.
El abandono institucional es total, la empatía brilla por su ausencia y la sensación de los que se ven inmersos en este problema es la de los naufragos a la deriva, sin herramientas para paliar el sufrimiento mas alla de los malditos fármacos que te enloquecen mas o atontan para anularte parcialmente.
Voy a intentar hacer un grupo de ayuda para doloridos en la ciudad donde vivo, Caceres, con la colaboración de la CNT que nos cederá un espacio al que intentaremos llevar a gente que nos pueda ayudar a manejar herramientas para no caer en el pozo sin remisión ¿ ayudas ? no espero nada. Por mi cuenta y solo, esa es mi nuevo objetivo del año .... ya os contaré.

BUKOWSKY TE ENSEÑA A UTILIZAR LA DEPRESIÓN DE MANERA CREATIVA

Charles Bukowski, quien fuera llamado el "[poeta] laureado de los bajos fondos de América", exploró y explotó sus propios submundos. Bukowski padeció los abusos de un padre alcohólico, la pobreza y el tedio de la existencia y, por supuesto, la depresión, de primera mano y con sus parejas. Como pocos Bukowski logró sacar provecho, casi como un alquimista, de estas situaciones y transformarlas en literatura y en una particular filosofía.

En este audio Bukowski te dice cómo enfrentar la depresión, sin medias tintas. En vez de esquivarla, entregarte a ella en un intensivo, sin aburguesamiento o rechazo de lo negativo. Hay que amar y dejarse caer en  la sombra. "Me meto en la cama por tres días y cuatro noches, cierro las cortinas y solo salgo de la cama para tomar una cerveza. Salgo de ahí completamente iluminado por dos o tres meses". Agrega Bukowski: "todos deberían de irse a la cama cuando estén bajoneados, estamos obsesionados con que tenemos que hacer... un círculo de levantarse y hacer algo, arriba, abajo". Esta es la transcripción completa.

Tengo períodos en que, ya sabes, cuando me siento un poco débil o deprimido. ¡A la mierda! Los Wheaties* no bajan bien. Sólo me meto en la cama tres días y tres noches, bajo las persianas y me meto en la cama. Arriba. Cago. Meo. Bebo una cerveza y de vuelta a la cama. Vuelvo completamente restaurado para dos o tres meses. Saco energía de eso.

Creo que algún día ellos dirán: este psicótico sabía algo… sabes en el futuro y la medicina, y cómo entender estas cosas. Todo el mundo debería ir a la cama de vez en cuando, cuando se sienten decaídos, y dejar todo por tres o cuatro días. Y así volverán a estar bien por un tiempo.Pero nosotros estamos obsesionados, tenemos que levantarnos, hacer algo y volver a dormir.

De hecho hay una mujer con la que vivo ahora, se levanta alrededor de las 12:30, 1pm. Le digo, “Tengo sueño, quiero ir a dormir”. Ella dice: “¿Qué? ¿Quieres dormir? ¡Es las 1pm!” Ni siquiera estamos bebiendo, ¿sabes? Mierda. No hay nada más que hacer salvo dormir.

La gente está anclada a los procesos. Arriba. Abajo. Haz algo. Levántate, haz algo, vuelve a dormir. Levantate. No pueden salir de ese círculo. Mira, algún día van a decir “Bukowski sabía”. Descan por tres o cuatro días hasta que recuperes jugo de nuevo, y ahí levántate, mira alrededor y hazlo. Pero quién carajo puede si necesitas dinero. Eso es todo. Es un discurso largo, ¿no? Pero significa algo.

*Marca de cereal.

Interesante reflexión de Bukowski: en vez de luchar contra ella, dejarse poseer por la depresión. De esta forma se acelera el proceso de sanación y se extraen los diamantes de la oscuridad.

http://pijamasurf.com/2012/09/charles-bukowski-te-dice-como-utilizar-tu-depresion-de-manera-creativa/

SWEET COCOON : CORTO ANIMACIÓN CANDIDATO A LOS OSCARS

Gusa y Guso y la plataforma La Gusanada quedan reflejados en este corto mudo que recalca la capacidad de la amistad para salvar problemas, una fábula en la que el protagonista un gusano necesita de la ayuda de dos escarabajos para entrar en su capullo y realizar la metamorfosis , la vida es una cabrona maravillosa, pero cabrona al fin y al cabo.

MUSICOS ADOLOR :J.S BACH ARREGLO PARA PIANO DE F. BUSONI : JAMES RHODHES AL PIANO

Gracias al libro de James Rhodes he conseguido derribar el muro que me impedía sacarle el jugo a la música clasica. Esta pieza compuesta para violín por el maestro J.S.Bach a la memoria de su fallecida mujer y que F.Busoni transcribió a piano la va a tocar con su peculiar estilo el británico James Rhodes, James has cambiado el modo de llegar al público elitista de la música clasica, explica antes de tocar cada pieza curiosidades sobre la canción o su compositor, acercando a los jóvenes al verdadero origen de todo tipo de música que se realiza en la actualidad. Solo podemos agradecer a este joven el libro Instrumental que nos acerca tanto al mundo oscuro de las discográficas y de los psiquiátricos como a los demonios interiores provocados por los abusos infantiles. Toda una lección para otros que pasan el mismo suplicio en silencio durante toda su vida por miedo a la incomprensión que nos invade.

EL DROGAS Y KUTXI : MOTXILA 21

Mis referentes y pilares vitales ademas de mis padres y mi hermana y Arkonada ( mi único ídolo) pues fueron Sherpa ( Barón Rojo ) Rosendo ( el mas influyente en cuanto a lirica ) y El drogas, sus letras repetidas hasta la saciedad retintineaban mis locuelas neuronas recien nacidas. Y fueron moldeando lo que finalmente soy. Con doce años eres un territorio virgen, las letras de Leño, Barricada y Barón , aparte de los mítines diarios de mi padre convirtieron un niño risueño en un ser concienciado y sensible a la desigualdad, luego la vida me llevó por caminos que unas veces decidí y otras me vinieron dadas pero que fueron claves en mi sendero vital.
A Barricada les perdí de vista cuando el Hardcore entró en mi vida y volví a emocionarme con La tierra está sorda, un disco conceptual basado en parte en la imprescindible obra de Dulce Chacón ( la Voz dormida ) y los horrores de la guerra y sus todavía muertos en cunetas que la memoria de los vencedores nos quieren hacer borrar.
Mas de 300.000 según amnistía internacional siguen indignamente enterrados y sus familias pidiendo que se les entierre dignamente. No pero somos europa eh? que nadie lo dude , las repúblicas bananeras son las otras, por cierto que en Chile y Argentina ya ha habido juicios. Aquí chitón absoluto porque aquí la transición fué dulce especialmente con los asesinos y torturadores. Fué tan dulce que siguen mandando a nivel político, judicial y policial, y por eso nos va como nos va y no nos los quitamos de encima hasta que mueran de muerte natural, aunque sus praxis continuarán eternamente ejercidas por sus hijos y nietos ( PP ). La guerra nunca terminó amig@s, ni terminará mientras haya clases.

Al Drogas tuve la suerte de conocerle cuando grababamos el vídeo Incodificado de Reincidentes y joder que clase, de barrio obrero como el que escribe  sin ningún ego, desprendía amor y humildad, es alguien al que me emocionó saludar. Luego llega Motxila 21, un trabajo especial con personas con el llamado Síndrome de Down y como sabeis la debilidad de esta página es justo esta, la gente que gasta su energía y tiempo en donde la Seguridad Social no llega. La importancia de no sentirte solo, ni único, ni apartado. Diferentes somos todos, todos llevamos un loco dentro y un discapacitado, no hay nadie en el mundo que sea capaz de todo.
A mí me gusta mas el término capacitado especial y lo que mas daño nos puede hacer es el no encontrar caminos donde seguir creciendo y aprendiendo, o no tener un entorno adecuado, luego está clarísimo que no es lo mismo estar enfermo siendo pobre que adinerado ya que tristemente el sistema médico no contempla otra terapia que no sea química y solo gracias al voluntariado la musicoterapia y otros métodos vitales llegan a ser efectivas con gente que está mas necesitada de compañía y arte que de fármacos.
No somos distintos es el LipDub que vamos a publicar, y que gracias a el corazón de Enrique y de Kutxi Romero ( al que también les monté sus dos primeros clips " El rastro " y " A la mierda la primavera " con los Kikes ) se hace visible para la cegata población.

OMEGA: LAGARTIJA NICK & ENRIQUE MORENTE

No se por donde empezar, bueno sí, el mejor disco nacional de la historia sin duda que acercaría a mucha gente al flamenco aunque a los puros se les saltaran los empastes de oro con semejante sacrilegio. Textos de Lorca, Leonard Cohen y la mezcla del cuatro por cuatro y la potencia del rock con el desgarro y la sangre del flamenco.
Si no has oído este disco a volumen no sabes lo que es vivir. En otoño estrenarán un documental sobre esta obra de arte y esperemos que lo reediten en vinilo para poder hacernos pedazos en el sofá de casa. Enrique se fué y nos dejó un legado tanto musical como filosófico, la pureza no existe queridos, viva la libertad.Viva Enrique y su extenso legado. EL HOMENAJE EN EL CIRCO PRICE AL MAESTRO REGALO ESPECIAL SONIC YOUTH + ENRIQUE MORENTE

PORQUE LAS FARMACEÚTICAS NO QUIEREN LEGALIZAR LA MARIHUANA

COPIAPEGA DE PIJAMASURF
La historia de la criminalización de la marihuana poco tiene que ver con la salud de las personas o con el beneficio público. En realidad responde a un cúmulo de agendas comerciales que desde hace décadas han visto en la marihuana, o en su consumo, un enemigo franco que amenaza sus opulentos negocios (aquí un buen documento al respecto). 

En años recientes, conforme la marihuana ha ido ganando terreno en Estados Unidos ante los insostenibles argumentos en favor de la "guerra contra las drogas", se han comenzado a registrar algunos de estos fenómenos sociales que originalmente motivaron la cruzada contra la cannabis. En esta ocasión hablaremos de los intereses de las grandes farmacéuticas, que en los lugares donde se puede fumar marihuana libremente ven cómo las personas reducen notablemente el consumo de diversos fármacos. 

De los 17 estados que para 2013 habían legalizado el uso de marihuana medicinal, todos registraron significativas disminuciones en la prescripción de analgésicos, ansiolíticos, antidepresivos y otros medicamentos. De hecho, en estos mismos lugares el médico promedio emitió casi 4 mil menos dosis de medicamentos (especialmente de analgésicos) en comparación con aquellos estados que aún no legalizan la marihuana medicinal. Además, estos datos sugieren que las personas en realidad están aprovechando las múltiples cualidades médicas de esta planta y no sólo consumiéndola con fines recreativos. 

A continuación una gráfica que demuestra claramente por qué legalizar la marihuana medicinal es un verdadero "dedo medio" al Big Pharma y sus oscuros e hiperrentables intereses: