AL ABANDONO

Tengo la cara echa cisco, morro torcido me llamaban, el enganche al fentanilo había sonsacado de mí todo vestigio de humanidad. Eso y el abandono. El interés pasó a ser nulo como el de un primo segundo lejano. Supongo que empecé a provocar grima como me escribía un carnal en el corsé hace 17 años.

La vida es una hija de puta coqueta y maligna, apenas algunos días al año de bendita normalidad. El resto un cúmulo de incomprensión, dolor y largas. Largas de los tuyos y largas noches de insomnio. La locura me acecha y no veo salida alguna. Pierdo el interes por todo lo que me conmueve, forma parte ya del lejano pasado, ni la música escucho y eso si que es grave. Los protocolos del dolor están fallando desde la raíz. Que desespere pichita, what the hell!!!
Me dejo llevar al abandono, tras todo este infierno creo que un poco me lo merezco. El lastre que era solo se supera por el lastre que soy. Os miro desde la sudada sabana termica uno tras la lampara, otros tras el sofá otros bajo la alfombra. Saludo con desgana, no hay respuesta. Intento atisbar moviendo arriba y abajo la mirada y no se si es real lo que veo. Ya no reconozco la vida real. Me agazapo y comienza el libre emanar de los lagrimales, unos grititos relajan mis llantos y ya es solo cuestion de tiempo que sea capaz como otras veces de dejar atras este maldito y profundo bache existencial.

EXQUIRLA : UN HOMBRE

Que época mas mala, lo que cuesta escribir con la retahila de toxicos que corren junto a mis glóbulos y plaquetas. Mis retorcidos musculos no quieren despertar, solo dormir . El acristalamiento es tal que los ronchones de sudor hieren solo con su rozar.
Hay días en los que solo la música puede conectar contigo y Exquirla son un gran ejemplo de ello.
El niño de Elche con Toundra como diría un colega del alma " gloria bendita niño"....

ECOTERAPIA : EL NUEVO TRATAMIENTO QUE LOS MÉDICOS PRESCRIBEN.

Para Nicholas Spitzer, profesor de neurociencias en la Universidad de California y editor de BrainFacts.org, existen numerosos mitos sobre cómo potenciar el funcionamiento del cerebro
–como el efecto Mozart: escuchar música del compositor durante el embarazo, lactancia e infancia. Sin embargo, son muy contadas las actividades que realmente ayudan a mejorar el funcionamiento cognitivo.
Según el autor, si bien todos mitos poseen poco fundamento real, las actividades como el ejercicio en bosques, la interacción social y la dieta son indispensables para el mejoramiento no sólo cognitivo sino también para la salud general. De hecho, hay una nueva tendencia llamada ecoterapia en la que se receta ir al bosque como parte del tratamiento medicinal, lo cual nos lleva a cuestionarnos: ¿qué beneficios trae el bosque a la salud?

A continuación te compartimos lo que dice la ciencia sobre pasar tiempo en la naturaleza:

– El sunbathing, earthing, grounding y forest bathing brindan una mayor diversidad microbiótica, influyendo positivamente en el funcionamiento del cuerpo y mente; regeneran las células neuronales en la región del hipocampo, mejorando las habilidades cognitivas como la memoria y el aprendizaje.

– Reduce la negatividad. Al vivir en un medio ambiente cargado de estrés y cargas de electrodomésticos, entre otros, es común que se concentren demasiado los pensamientos negativos expresados en ansiedad, depresión o bipolaridad. La naturaleza impacta positivamente en la mente, como un botón de reset que reduce significativamente los pensamientos obsesivos y negativos. De hecho, de acuerdo con un estudio realizado por la Universidad Stanford, caminar durante 90 minutos en un entorno natural disminuye considerablemente los niveles de rumiación y negatividad, así como la actividad neuronal en la corteza prefrontal –región asociada con enfermedades mentales.

– Incentiva la creatividad. Según un estudio realizado por Ruth Ann Atchley y David L. Strayer, el forest bathing incrementa la creatividad en la resolución de problemas complejos hasta en un 50%, es decir, estar en contacto con la naturaleza y en ausencia de tecnologías permite enfocar nuestra completa atención y enfoque a aquello que nos puede estar perturbando. En otras palabras, reduce la fatiga mental, calma la mente e incrementa la creatividad.

– Domina el trastorno de déficit de atención. Se trata de un trastorno caracterizado por problemas con la concentración, que puede llegarse a conllevar hiperactividad e incluso dificultad para controlar los impulsos. De acuerdo con Frances E. Kuo y Andrea Faber Taylor, exponerse a actividades al aire libre reduce significativamente los síntomas del TDA(H).

– Estimula la capacidad intelectual. Además de quemar entre 400 y 700 calorías por hora, correr en el bosque ayuda a mantener las células nutridas y sanas. En un informe presentado por investigadores de la Universidad de Columbia Británica se confirmó que ejercitarse al aire libre –de la naturaleza– mejora la memoria y la habilidad cognitiva, incrementando el volumen del hipocampo.

– Se recomienda como tratamiento de apoyo para casos de estrés, ansiedad y depresión. Se le llama ecoterapia, y ayuda a reducir los niveles de los trastornos del estado de ánimo. El Instituto Golden Gate ha propuesto la ecoterapia mediante su programa Healthy Parks, Healthy People –Parques saludables, gente saludable.

MÚSICOS ADOLOR HOY : SYD BARRET

Syd Barret fue el guitarrista fundador de uno de los mejores grupos de rock de la historia para el que escribe esto, Pink Floyd , participó en los primeros tres magníficos discos de la banda y después su enfermedad le apartó totalmente de sus compañeros y tras varios temas grabados  en solitario desapareció del mundo de la música hasta su muerte en 2006. Cantante, guitarrista y compositor, un genio con el que queremos hacer este homenaje a la esquizofrenia. Cuatro compañeros dando su visión de una enfermedad que te margina y te destruye por el vacío total de empatía e información que nos imposibilita la comprensión de la magnitud del problema.

MALARIA!

Abelardo es una persona enciclopédica y generosa en el universo musical, sabe mas que los iluminados de radio tres, y encima sabe escuchar....una joya .
Mira que grupazo Berlines de chicas diez años previo al Triphop Bristoles que tanto nos camela....Abrir las orejas, cerrar los ojos...

PACIENTES CON PARKINSON GRABAN UN MANNEQUIN GHALLENGE

El reto del maniqui o Mannequin Challenge nos mantuvo ocupados por un rato durante el año pasado. Estas tendencias virales, como el Ice Bucket Challenge o el Harlem Shake, a menudo ganan tal popularidad que estrellas y políticos terminan adoptándolas como forma de autopromoción.

La premisa del reto consiste en hacer que sus participantes se mantengan completamente quietos mientras una cámara pasa alrededor suyo explorando las diferentes escenas que representa. ¿Qué pasaría si fueran utilizadas para hacer el bien? Por ejemplo, para combatir el Parkinson.

Al igual que en muchos otros padecimientos, la enfermedad de Parkinson pasa desapercibida a menudo. Las organizaciones y asociaciones independientes dependen enteramente de las donaciones y éstas suceden sólo si el público en general cae en la cuenta de la importancia de combatir e investigar estas enfermedades. Por ello, el video que realizó Parkinson’s NSW, una organización australiana, destaca por tomar una tendencia y volverla un mecanismo efectivo para generar comprensión y empatía hacia esta causa:

Con una buena línea de campaña, “La vida es nuestro reto hasta encontrar la cura”, logran hacer un interesante video que aprovecha con inteligencia las características del reto y de la enfermedad.

Actualmente no existe una cura para el Parkinson, que es una enfermedad provocada por el desgaste y mal funcionamiento de la dopamina que, entre otras cosas, se encarga del correcto control del movimiento corporal.

Algunos de sus síntomas son temblor, rigidez, lentitud de movimientos e inestabilidad postural, entre otros. Es crónicodegenerativa y afecta de diferente manera a cada individuo. Se ignoran las causas que desatan la enfermedad y la padecen 4 millones de personas en todo el mundo.

WIKILEAKS REVELA LOS ESFUERZOS DE LA INDUSTRIA DEL ALCOHOL POR FRENAR LA LEGALIZACIÓN DE LA MARIHUANA

En el proceso de criminalización de la marihuana, como está ya bien documentado, mucho tuvieron que ver corporaciones que veían en el consumo de esta planta una amenaza para sus intereses mercantiles (entre ellas la farmacéutica, la del tabaco y la papelera). Luego vinieron décadas de propaganda para satanizar el uso de cannabis, proceso en el cual vimos desfilar desde ridículos mitos hasta argumentos que con el tiempo se volvieron insostenibles.

Aproximadamente un siglo después de esta cruzada anti-ganja, y luego de que algunos países o ciudades probaran descriminalizarla (por ejemplo Portugal), llegó a Estados Unidos una tendencia que, originada en el uso medicinal de la marihuana, derivaría en que algunos estados ya estén aprobando también su uso recreativo (Colorado, Washington y recientemente California). Pero al igual que en su momento hubieron intereses económicos que promovieron la criminalización, ahora existen industria que están tratando de frenar, o por lo menos alentar, el proceso de legalización.

De acuerdo con un cable filtrado por Wikileaks, incluido entre el bonche que liberó durante las campañas de los aspirantes a la presidencia estadounidense, la WSWA (Wine and Spirits Wholesalers of America), organización que representa a la industria de las bebidas alcohólicas, pagó una inserción en el boletín Político, que circula entre los congresistas que advertía:

Un mensaje de la Wine and Spirits Wholesalers of America: Si bien se mantiene neutral en torno a la legalización, la WSWA considera que aquellos estados que legalicen la marihuana deben asegurar una regulación apropiada y efectiva para proteger a la sociedad de los peligros asociados con el abuso o mal uso de la marihuana.

La inserción también hacía referencia a que en Colorado se ha documentado un aumento en muertes viales en las que los conductores dieron positivo por marihuana. Lo que en cambio omitía mencionar, es que aún en ese estado las muertes por accidente vial asociadas al alcohol son mucho mayores (al igual que alrededor del mundo) y que además un buen número de los conductores que fallecieron e Colorado, y que dieron positivo en cannabis, también habían consumido otras drogas, principalmente alcohol.

Por otro lado, y como reportamos hace poco en Pijama Surf, la legalización de marihuana para usos recreativos ha provocado la disminución en el consumo de alcohol, principalmente cerveza –y también la prescripción de fármacos diversos–. Afortunadamente, y aunque aún falta mucho, todo indica que la tendencia de que la marihuana gane terreno legal en el resto de Estados Unidos y, eventualmente alrededor del mundo, es ya imparable.

 Control c control v de Pijamasurf.

FAEMI-3PO Y CANSA-R2

Menos mal que nuestro padrino Dark no nos abandona y joyita que caza , la comparte. Y si es de humor pues lo agradecemos no veas como. El año ha comenzado de la peor manera posible, colapso doloroso en todo el lomo con depresión acumulada. La fiscalía del dolor ha pedido una pena alta para las fechas que son y al final tras oir las  seis partes ( bipolar es poco ) la jueza me ha impuesto unos días de reposo en comunicación con los que me quieren ( me la estaba saltando a la torera ).
Acato la pena con resignación y con vistas a mejorar en breve, porque a peor es dificil ir. A veces el peor tormento es el que tú te fabricas en tu cabeza. El dolor constante puede hacer de ti alguien desconocido del que todos huyen.
Me autodecepciono, no se si es correcto el término pero realmente cuando me estoy saltando la maxima de " no perder la sociabilidad con tus pilares " pese al dolor que eso me produce. Hay una parte de mi que sabe que no voy por buen camino, pero no tiene la suficiente fuerza para contrarrestar  el bloqueo emocional que me embarga.
Voy a fabricar una sencilla metáfora de la situación . Imaginaros una persona en un cesped de un parque agrediéndose a si mismo, tortazos tirones de pelo, pellizcos, puñetazos y rodillazos .... Imposible de mediar cuando solo hay una parte de conflicto.
El caso es que me hiero, y no me quiero y no acepto esta situación y me rebelo y me vuelvo a herir.
Con el cuerpo mullado y la cara llena de sangre así como los nudillos aún goteando me tumbo inmóvil y callado , como hudini pero sin camisa de fuerza. En cuanto baje el hinchazón y rebaje el nivel tóxico  volveré a retomar las relacciones que me hacen mejorar moral y fisicamente. Apelaré al escapista que llevo debajo del traje de fentanilo y opiaceos.
Lo positivo, romper el manido refrán que dice " dos no discuten si uno no quiere " , aquí soy la excepción de la regla, discutir conmigo lo hago casi a diario. Llamame loco....

LA VIEJA ESTIRPE DEL DESMEMORIADO

El fentanilo tiene un lado bueno que es malo a la vez, un oximoron, pierdes la memoria del dia a dia.
Si la memoria es la que te hace madurar y crecer , perderla es como volverte un niño . Te puede saludar alguien varias veces y explicarte quien es y cada vez que la ves es como el primer dia. Bastante frustrante, y para el que explica no te digo " este es gilipollas" y con toda la razón.
Explicarte es muy cansino y al final saludas a quien te saluda o te mira como esperando....hola buenos dias....
La vida va pasando sin pena ni gloria , total, ya no recuerdas quién quedó por el camino, el disco duro de tu experiencia dejó de arrancar y con la vergüenza perdida ya todo te resbala por el cuerpo como agua sobre vaselina.
El molde vacío que albergaba tu forma de ser ya no coincide con la masa que lo contiene y el envoltorio por fuera está intacto, sin apenas arrugas ni de risas ni de llantos, un careto neutro sin emociones, autómata soltando frases hechas sin intención. Desintegrado del sistema que lo vió marchar siendo aún un niño inocente y nunca volverá a regresar.
Llevando en su mano la bandera de la vieja estirpe de los desmemoriados.

FUMAN MUSICOLOCO 2.0

Fuman es como un hermano , que te ayuda, se preocupa y pese a una vida loca de viajes y pequeños no pierde la sonrisa. La vida es una cabrona que te lo pone dificil. Fuman ha sido un luchador nato, con carrera circense y musical ( batería y dj ) , ha superado los retos y sigue sacandonos la sonrisa .
Te seguimos fervientemente, todo lo que haces, incluso algunas deposiciones nos camelan ..... llamarme loco....
Video editado por el padre del cordero que te mira a la cara y con voz cazallera y pasada de graves te espeta  : " yo soy tu padreeeeee "

DIEZ LECCIONES DE VIDA DE JOSE MÚJICA

Tras el viaje de Javier Krahe y Leonard Cohen nos vamos quedando sin referentes, este podría pasar a ser uno de los nuevos padrinos espirituales del que os escribe. Y lo copiapegamos de EL DIARIO MONTAÑES. 
Desde un tiempo a esta parte estan aflorando los datos de suicidios que ya superan con creces los muertos por accidente de tráfico, hemos colocado varios artículos referentes y parece que no es una locura nuestra sino que pese al silencio institucional el hecho es que la sociedad esta enferma y el desánimo crece junto a la soledad no deseada. La muerte silenciosa es un drama social que pone de manifiesto la enfermedad que pudre el sistema. Don José nos da unas claves para sobrevivir mas importantes que los diez mandamientos de los cristianos.

Nunca el concepto felicidad fue tan sencillo de comprender, y por tanto, de alcanzar. Ni la idea de libertad. ¿En qué nos estamos convirtiendo? ¿Es posible mudar el rumbo de la sociedad? El expresidente de Uruguay, José Mujica, con ese tono pausado, sabedor de "tenerlo todo en la vida" porque cada vez tiene más amigos, lo ha vuelto a hacer. El político uruguayo ha dado en Santander una lección de vida desde la humildad del que comparte su experiencia y no como un ejemplo sino como una arenga para buscar en uno mismo otra forma de ser y estar en el mundo, de cuestionarse.

Los alumnos del IES El Alisal han asistido a un ejercicio de honestidad moral que ha cuestionado los principios que rigen el sistema capitalista en el que vivimos. Él lo repite hasta la saciedad: "La felicidad no se compra en el supermercado". Parece una súplica. "Nada vale más que la vida y ningún bien material puede equilibrar". 

La masificación de las máquinas
1

Les va a caer la responsabilidad de navegar en un mundo que va tener cambios muy duros. Estamos en la puerta de una nueva revolución de trabajo que va a influir en toda la sociedad: la masificación de las máquinas inteligentes. Los robots sustituyendo al hombre en muchísimas tareas. Y el hombre luchando por el desarrollo de bienes públicos, por acortar la jornada del trabajo, por ganar ciertos derechos...y la economía con contradicciones. Los más lúcidos procurarán de que exista un salario básico porque las máquinas puede aumentar la productividad, pero no consumen. Y se necesitará que la gente tenga tiempo libre y capacidad para consumir.
 
"Estar vivos es un milagro"
2 
 En 15 años llegó el mundo del 'telefonito'. Se están creando los cimientos de una cultura globalizada creciente. No sé si será mejor o peor, pero lo que nunca va a significar es la muerte de los localismos porque los hombres somos de algún lado, del lado donde se formó nuestra niñez. Los años de nuestra niñez nos sellan para siempre y son intransferibles. Somos hombres y mujeres de algún lado y eso queda acunado y estampado en nosotros mismos. Nuestro razonamiento puede llegar a ser bastante universal, nuestro corazón no. Hoy sabemos que la personalidad, en lo bueno y en lo malo, se empieza a gestar en la panza de nuestras madres y los primeros tres años de vida son intransferibles y lo que se pierde ahí no se gana nunca más. Por esto tenemos que recordar que estar vivos es un milagro. Nada vale más que la vida y ningún bien material puede equilibrar. La vida no se compra en el supermercado, la vida se está yendo.
 
¿Qué es la felicidad?
3  
Lo central de la felicidad es cultivar los afectos. Y los afectos los dan las cosas vivas, no las cosas inertes. Pero para cultivar afecto hay que tener tiempo. Y para tener tiempo hay que recordar que en nuestra vida tenemos que trabajar para vivir, porque el que no trabaja está viviendo a costa de alguno que trabaja. El que no trabaja, directa o indirectamente, está consumiendo el esfuerzo de vida que ha hecho otro.

Pero la vida no se hizo para trabajar. Hay que garantizarse el tener un tiempo libre para cultivar los afectos. ¿Cuáles? La familia, el cariño, los hijos, el puñado de amigos, el tener tiempo para mirar una tarde de sol o pescar una anguila en un arroyo.
 
¿Y la libertad?
4  
Ser libre significa tomar la decisión de usar el tiempo de nuestra vida en lo que se nos ocurre sin perjudicar a otros. Mientras tienes que trabajar para comer, ahí estás cumpliendo con una obligación por el hecho de estar vivo. Eres libre cuando tú eliges en qué gastas ese tiempo y ese margen, pero si no te aseguras ese margen, el mercado te puede robar todo el tiempo de tu vida porque te impone. Compra esto, lo otro... Si compras el autito tienes que comprar otro más grande y si tienes una casa en un balneario aquí, la quieres en Miami. ¡Así no paras nunca!
Recordando a Séneca
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"Pobres son los que precisan mucho", decía Séneca. Si no te pones un límite en la cabeza, el mercado te chupa la vida y puedes caer en la tontería de decir: "Yo no quiero que a mi hijo no le falte nada. Y resulta que le faltas tú". ¿No puedes perder dos horas para salir con tu hijo a jugar y caminar a la calle? ¿No tienes dos horas libres? Esa es la plaga de nuestro tiempo. Nos condena la soledad Sin rueda humana, sin intercambio, sin amigos, sin relaciones afectivas, sin querer... la vida no puede ser nunca feliz.
 
Suicidios: "Algo pasa"
6  
La mayor cantidad de muertos son los suicidios. Superan a los de todas las guerras en el mundo actual. Hay más muertos por suicidio que la suma de los muertos de la guerras, más la suma de todos los homicidios del mundo. ¿Por qué el hombre es el único animal que atenta contra su propia vida? Algo pasa. Si la vida es el mayor valor, atentar contra la vida significa que la vida se nos trasformó en una carga, en una negación, en un sacrificicio. Algo está fallando y este es un problema cultural. No es problema de riqueza o pobrea, sino de felicidad.
 
El beneficio de estar 15 años entre rejas
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Puedes estar encerrado, tu cuerpo, pero todavía no pueden encerrar tu cabeza, tu imaginación, tus sentimientos. Y buscas algún rasgo de vida, puedes observar que las hormigas gritan. No me creen, pero si agarras una hormiga y la miras de cerca verás que grita. Y si te dejan leer puedes construir un mundo. El tiempo que estuve preso fue tal vez en el que más aprendí. Allí fui descubriendo cosas que me fueron cambiando la manera de ver. Por eso no tengo ningún mérito, el mérito es de las circunstancias. Si no hubiera vivido esa peripecia tan dura no hubiera recibido tanto beneficio. Por eso se aprende más del dolor que de la bonanza. Y por eso defiendo la vida e invito a la gente a tener coraje de vivir. No significa no tener dolor, sino superarlo y sacar partido de cada frustación.
 
"Trump pasa, pero la gente queda"
8 
 El problema no es trump, es la gente que lo sigue, que es mucha. Lo que establece una patología en la sociedad americana porque Trump de alguna forma va a pasar pero la gente queda. Por supuesto, yo tampoco tenía esperaza desmedida en Clinton, que no es una carmelita descalza tampoco. Son versiones distintas de lo mismo. Lo que pasa que las repercusiones de las políticas de Trump pueden ser dramáticas, pero esperemos que sea un poco demagogo y haga otras cosas y no las que prometió.
 
Pobre y rico
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Algunos dijeron que fuí un presidente pobre. Yo no soy pobre, soy sobrio. Aprendí a vivir con lo necesario. Lo justo, para tener tiempo libre y dedicárselo a las cosas que me conmueven. Hay que razonar y sacar las cuentas al sentido de utilidad. Para nosotros pobre es el que no tiene comunidad. Y yo cada vez tengo más amigos en el mundo. Cada vez estoy menos solo, y esa es la mayor riqueza que se puede tener en la vida.
 
El peor mal
10 
La gente deja de creer en la gente. El peor mal para un pueblo es no tener esperanza, no creer en algo. Y nuestra enfermedad contemporánea es que tendemos a no creer en nada y por eso nos semienamoramos de una camisa, un auto, una marca, de cualquier cacharro, de cualquier porquería... esta es la crisis más grave. Reflotar ese nivel colectivo de amor a la vida me parece esencial.

A ustedes les va a tocar vivir un mundo distinto. Y tendrán la responsabilidad de luchar en él. No va a ser una hamaca paraguaya que se mece con el tiempo. No. La vida es lucha. Todo progreso social siempre costó una lucha. Desapareció la esclavitud porque hubo gente que luchó, las ocho horas de trabajo, la jubilación... todo progreso humano significió que hubo gente que luchó colectivamente. Así ha sido desde la antigüedad.

LA ALQUIMIA DE LOGRAR QUE EL DOLOR NO SE TRANSFORME EN SUFRIMIENTO

COPIAPEGA DE PIJAMASURF

Dolor y sufrimiento a veces son usados de manera intercambiable, pero haremos aquí una distinción funcional para desarrollar una hipótesis. Llamaremos dolor a aquellas sensaciones físicas desagradables que son parte inevitable de la existencia cotidiana así como también a aquellas emociones negativas o pensamientos dolorosos que surgen, pero que (en el caso de las emociones y pensamientos) están ligados a un respuesta corporal inmediata. Por ejemplo, si una persona querida muere, hay un dolor natural que llamamos duelo; otro ejemplo, si alguien utiliza un ruidoso taladro cerca de nosotros, escuchamos una poderosa explosión o vemos un muerto en la calle, esto probablemente genere ciertas emociones negativas o de alguna manera perturbadoras, que aquí colocamos dentro de la canasta del dolor (recordemos que ésta es una distinción meramente funcional, no lexicográfica).

El sufrimiento lo definiríamos como la fijación del dolor o su reproducción a través de hábitos mentales. Por ejemplo, si un ser querido muere y seis meses después seguimos deprimidos, eso sería sufrimiento. Si una construcción empieza a nuestro lado y horas después no podemos trabajar y estamos obsesionados con el ruido, eso sería sufrimiento. En el caso de una enfermedad que afecta seriamente nuestro organismo, la línea se vuelve más difusa (ya que el dolor y el sufrimiento se retroalimentan en un circuito psicosomático) y en general es más difícil evitar que el dolor se convierta en sufrimiento, pero de todas maneras es posible hacer que el dolor no se convierta en un agregado de sufrimiento mental autoinflingido por rumiar en la enfermedad o la frustración que produce la enfermedad al estarse circulando en forma de pensamientos. Un ejemplo, cuando el karmapa anterior (el líder espiritual de budismo kagyu) estaba enfermo de cáncer, cuando las personas lo iban a visitar y le preguntaban cómo se sentía, él decía "No enfermo", según cuenta Gyatrul Rinpoche. No sólo en el caso de una persona con muchos logros en el control mental y demás, muchas personas ordinarias que tienen una actitud positiva se enferman pero el dolor no se convierte en sufrimiento, sino sólo es una experiencia más. Son éstas las personas que logran salir de una enfermedad con aprendizajes más que heridas o disfunciones crónicas. De hecho, existen muchas historias muy interesantes de cómo la enfermedad es el catalizador de una transformación espiritual donde los individuos descubren los aspectos esenciales de la vida y de su persona obligados a enfrentarse a su realidad sin distracciones. En algunos casos es necesario sufrir, justo para tener una motivación más profunda para querer dejar de sufrir, pero una vez que se ha entendido esto, es posible vivir todo tipo de dolores, achaques y contrariedades sin que se produzca mayor sufrimiento.

Se ha dicho mucho que el el dolor es inevitable, pero el sufrimiento es opcional. Yo preferiría decir que no sufrir es el logro del trabajo del autoconocimiento, la purificación de la mente y probablemente también de una cierta fe o del cultivo de una vida plena de significado. No es como si vamos al supermercado de la mente y elegimos no sufrir; en realidad en el estado en el que estamos no podemos ejercer esa opción efectivamente, ya que somos víctimas de nuestros hábitos mentales o de nuestros karmas (los cuales son casi lo mismo). Es decir, el no sufrimiento no es magia, no es una pastilla que tomamos (porque la pastilla que tomamos para suprimir el dolor luego se convierte en sufrimiento al negar los síntomas que se están manifestando con importante información sobre las causas más profundas de nuestro malestar). Es por ello que el Buda Shakiamuni diseñó todo un sendero (el óctuple noble sendero) para conseguir eliminar esta característica tan enraizada en el mundo en el que vivimos, donde existen inevitablemente la muerte y la enfermedad (en lo que el budismo llama el samsara). Asimismo, las diferentes escuelas budistas se han dedicado a adaptar las enseñanzas del Buda –las cuales son ciertamente universales– a los contextos particulares, con el fin de proveer un método para hacer que no reaccionemos de manera violenta al dolor y que lo dejemos que llegue a su cauce y se desvanezca. La esencia de la filosofía budista, e incluso también de la medicina tibetana, es el concepto de la impermanencia (anicca). Sostiene el budismo que todas las cosas están condicionadas a desaparecer y por lo tanto no hay una razón de peso para reaccionar a ellas. Esto mismo ocurre también en el organismo, si una sensación dolorosa surge, uno la percibe y si tiene sentido realizar algún cuidado médico por supuesto que se realiza, pero si esto no es necesario (y se prefiere no intervenir si no hay una verdadera necesidad) simplemente se reconoce la sensación y no se cavila demasiado en su persistencia. Esto hace que uno no siga alimentando esa sensación corporal que en el budismo tiene necesariamente un componente mental. Pronto desaparecerá y lo que es seguro es que desaparecerá antes y perderá su fuerza antes si no la hacemos grande con nuestra energía obsesiva o apego. Es por ello que definimos el sufrimiento como fijación: todas las cosas están moviéndose, circulando, cumpliendo su energía kármica, pero si nos aferramos a ellas, generamos tensión y bloqueamos su paso, pues no podrán seguir su curso, por el contrario, se expandirán, como si en vez de sacarnos una daga, la mantenemos en el cuerpo y la seguimos enterrando.

Sugiero que existe una especie de alquimia en el dolor que no se convierte en sufrimiento, especialmente en la enfermedad y en las circunstancias más difíciles que nos presenta la vida, basándome en la visión budista del karma. El budismo enseña que todo lo que somos y que todos los fenómenos que experimentamos son el resultado de nuestras acciones previas, nuestro karma, el cual es especialmente cargado, por así decirlo, por la intención o motivación que le imprimimos a nuestros actos, pensamientos o palabras. De esta manera es imposible que nos libremos de algo que hemos hecho antes sin que experimentemos sus efectos (si bien existen técnicas, como por ejemplo el tantra, que permiten trabajar con estos efectos de manera más directa y profunda, a veces logrando evitar sus manifestaciones más negativas). Esto significa que todo dolor y enfermedad que se manifiesta es una semilla kármica que encuentra su fruición: un acto o una serie de actos que estaban enterrados en nuestro inconsciente o en lo que el budismo llama alaya, la conciencia de la base o conciencia almacén. Bajo cierta perspectiva esto es algo incluso celebrable: está surgiendo finalmente a la superficie ese pasado que nos tiene condicionados y nos afecta desde la profundidad, el monstruo se hace visible (y los monstruos al mostrarse a la luz pierden su poder de atemorizarnos). Estamos ante una preciosa oportunidad de librarnos de ese karma, aunque es una oportunidad de riesgo ya que nos coloca en un estado de relativa debilidad en el cual podemos recaer en una actividad negativa, al identificarnos con ese dolor-sufrimiento. Es importante no confundir no identificarse con las sensaciones con bloquear las mismas, por el contrario, el proceso de no identificación, cuya base es la noción de la impermanencia, es especialmente adecuado para dejarlas salir y sentirlas como son, es por ello que a veces las lágrimas son una forma de alquimia. 

El gran maestro budista del siglo XVII, Karma Chagme, escribió que algunos practicantes que viven una vida entregada al dharma logran hacer que todos sus vicios y oscurecimientos de vidas pasadas emerjan en esta vida. "Entonces todo el inmenso sufrimiento y la miseria de otras vidas es purificado al sufrir de enfermedades en ésta". Estas enfermedades entonces son llamadas "excitaciones del karma". Aquí el importante detalle es que estas enfermedades deben de sobrellevarse de tal manera que el individuo se mantenga fiel al dharma o a una vida ética y que mantenga una mente clara, sin indentificarse con el dolor. 

Hay que mencionar que en el caso de algunos seres con grandes méritos, según dice la tradición budista, particularmente el mahayana, las enfermedades pueden llegar a ser incluso formas de expiación compasiva con las que un bodhisattva o un gran santo absorbe las penas de los demás, simplemente porque está libre de apego y para él esas enfermedades no trastornan o modifican su conciencia, ni le hacen perder la ecuanimidad. Asimismo, también es concebible que ciertos seres especialmente calificados absorban las penas del mundo, de ciertos lugares o grupos, en una especie de alquimia del karma colectivo. 

Por otro lado también se pueden presentar procesos que a veces son descritos en la literatura de la medicina alternativa como "crisis curativas". Esto mismo es reportado en las prácticas tántricas del vajrayana, donde al trabajar con el karma y el oscurecimiento de la mente surgen ciertas aflicciones. Karma Chagme dice que "justamente como limpiar la cañería hace que emerja suciedad, así también ocurre al excitar el karma al purificar los oscurecimientos".

Esto al menos nos debe de dar una perspectiva diferente para enfrentar el dolor, sin que se tenga que ser budista practicante o de alguna otra religión o creencia. Simplemente la paciencia de la enfermedad, que es una especie de ciencia de la no reactividad, sabiduría de dejar que las cosas fluyan a través de nosotros y encuentren buen puerto. Creo que hay una alquimia en experimentar el dolor que ocurre como parte de la condición mundana y no adherirnos a él. Esto por una parte nos hace más sabios, nos permite entender la impermanencia desde la experiencia íntima y, por otro lado, si creemos en la idea del karma (la cual no es budista, sino que existe en todas las tradiciones religiosas de la India y en otras religiones y filosofías con otro nombre), entonces el dolor es una especie de punto crítico que ocurre en el laboratorio alquímico de nuestro cuerpo, en el que estamos purificando al fuego de nuestro cuerpo-mente, que al final de cuentas es la materia prima de la piedra filosofal. Si mantenemos la ligereza ante el dolor, estaremos haciendo un aliado del elemento viento, el vehículo del espíritu, y tendremos la capacidad de enfrentar todo tipo de adversidades sin que tengan efectos significativos en nosotros. Nos estaremos volviendo livianos como el viento y transparentes como el cielo. Incluso podríamos decir que el dolor sin sufrimiento es ya una probada de la iluminación.

¿ QUE ES LO MEJOR QUE PUEDES HACER POR UNA PERSONA CON DEPRESION ? ESTAR AHÍ CUANDO LLEGUE A LA OTRA ORILLA

COPIAPEGADO DE PIJAMASURF

En los últimos años la depresión ha sido una de las enfermedades mentales más comunes entre la población general. Para muchos es como una tristeza, pero quienes la padecen aseguran que es más que esto, pues se vive como un malestar tan desmesurado que parece abarcarlo y consumirlo todo, como si fuera imposible escapar de él.

La humanidad ha conocido antes ese estado, que en otras épocas ha sido llamado acedia, melancolía y quizá bajo algún otro nombre, y que también en esos casos ha tenido como rasgo común la paralización del ánimo, como si no se pudiera hacer otra cosa más que sufrir.

Más allá de las explicaciones y tratamientos en torno a la depresión, una de las preguntas más constantes que surgen cuando se le encara es cómo actuar frente a una persona que se encuentra en un momento de su vida dominado por dicho mal.

Quizá la primera respuesta sea “querer ayudar”, también es común consolar, dar ánimo, en algunos casos preguntar a la persona por qué se siente así, y quizá algunas otras cosas, en muchos casos bajo la premisa de que la depresión es un estado de ánimo que, como la tristeza a la que tanto se le parece, se soluciona con un abrazo y una plática.

Y quizá sí, pero antes la persona que se entristece patológicamente tiene que pasar por otras cosas, tiene que andar su propio camino, salir por sus propios medios del pantano.

Y justo por eso compartimos esta cita de Stephen Fry, actor, comediante y presentador inglés que por varios años vivió una intensa depresión. Quien conozca la labor de Fry pero no este detalle biográfico quizá se sorprenda al intentar compaginar ambos, pues se trata de un hombre sumamente ingenioso, culto e incluso exitoso. ¿Cómo podría alguien así caer en depresión? Sin embargo, sucede, porque la depresión no tiene que ver con ninguno de esos rasgos. Pero no menos cierto es que por eso mismo Fry tiene un entendimiento sensible e interesante del malestar. Dice el actor:

Si conoces a alguien que está deprimido, por favor hazte el propósito de nunca preguntarle por qué. La depresión no es una respuesta directa a una situación adversa. La depresión es más bien como el clima. Intenta entender la oscuridad, el letargo, la desesperanza y la soledad por la cual atraviesa. Procura estar ahí para cuando esa persona llegue al otro lado.

Es difícil ser amigo de alguien que está deprimido, pero es uno de los actos más generosos y más nobles que puedes hacer.

¿Qué te parece? ¿Coincides con Stephen Fry? No dejes de compartirnos tu opinión en la sección de comentarios de esta nota.

LA ENFERMEDAD COMO OPORTUNIDAD: GEORGINA SPOSETTI

Médica por vocación, mamá por elección. Es especialista en diabetes e investigación clínica. Obtuvo su título con honores en la Universidad Nacional de La Plata.

Master en Investigación Clínica Farmacológica. Participó como investigadora principal en numerosos ensayos clínicos y es autora de artículos científicos en su especialidad.
Directora y co-fundadora del Instituto de Investigaciones Clínicas Mar del Plata donde desarrolla su actividad actualmente y desde donde asume el compromiso de difundir a la comunidad los alcances de este tipo de investigaciones.
Motivada por conocer más sobre la prevalencia real de la diabetes en su ciudad y en el país generó el estudio DiMe que está desarrollando junto al Instituto Nacional de Epidemiología. Recientemente creo la Fundación DiMe, con el objetivo de ayudar a pacientes con diabetes.

BUKOWSKY TE ENSEÑA A UTILIZAR LA DEPRESIÓN DE MANERA CREATIVA

Charles Bukowski, quien fuera llamado el "[poeta] laureado de los bajos fondos de América", exploró y explotó sus propios submundos. Bukowski padeció los abusos de un padre alcohólico, la pobreza y el tedio de la existencia y, por supuesto, la depresión, de primera mano y con sus parejas. Como pocos Bukowski logró sacar provecho, casi como un alquimista, de estas situaciones y transformarlas en literatura y en una particular filosofía.

En este audio Bukowski te dice cómo enfrentar la depresión, sin medias tintas. En vez de esquivarla, entregarte a ella en un intensivo, sin aburguesamiento o rechazo de lo negativo. Hay que amar y dejarse caer en  la sombra. "Me meto en la cama por tres días y cuatro noches, cierro las cortinas y solo salgo de la cama para tomar una cerveza. Salgo de ahí completamente iluminado por dos o tres meses". Agrega Bukowski: "todos deberían de irse a la cama cuando estén bajoneados, estamos obsesionados con que tenemos que hacer... un círculo de levantarse y hacer algo, arriba, abajo". Esta es la transcripción completa.

Tengo períodos en que, ya sabes, cuando me siento un poco débil o deprimido. ¡A la mierda! Los Wheaties* no bajan bien. Sólo me meto en la cama tres días y tres noches, bajo las persianas y me meto en la cama. Arriba. Cago. Meo. Bebo una cerveza y de vuelta a la cama. Vuelvo completamente restaurado para dos o tres meses. Saco energía de eso.

Creo que algún día ellos dirán: este psicótico sabía algo… sabes en el futuro y la medicina, y cómo entender estas cosas. Todo el mundo debería ir a la cama de vez en cuando, cuando se sienten decaídos, y dejar todo por tres o cuatro días. Y así volverán a estar bien por un tiempo.Pero nosotros estamos obsesionados, tenemos que levantarnos, hacer algo y volver a dormir.

De hecho hay una mujer con la que vivo ahora, se levanta alrededor de las 12:30, 1pm. Le digo, “Tengo sueño, quiero ir a dormir”. Ella dice: “¿Qué? ¿Quieres dormir? ¡Es las 1pm!” Ni siquiera estamos bebiendo, ¿sabes? Mierda. No hay nada más que hacer salvo dormir.

La gente está anclada a los procesos. Arriba. Abajo. Haz algo. Levántate, haz algo, vuelve a dormir. Levantate. No pueden salir de ese círculo. Mira, algún día van a decir “Bukowski sabía”. Descan por tres o cuatro días hasta que recuperes jugo de nuevo, y ahí levántate, mira alrededor y hazlo. Pero quién carajo puede si necesitas dinero. Eso es todo. Es un discurso largo, ¿no? Pero significa algo.

*Marca de cereal.

Interesante reflexión de Bukowski: en vez de luchar contra ella, dejarse poseer por la depresión. De esta forma se acelera el proceso de sanación y se extraen los diamantes de la oscuridad.

http://pijamasurf.com/2012/09/charles-bukowski-te-dice-como-utilizar-tu-depresion-de-manera-creativa/

MUSICOS ADOLOR :J.S BACH ARREGLO PARA PIANO DE F. BUSONI : JAMES RHODHES AL PIANO

Gracias al libro de James Rhodes he conseguido derribar el muro que me impedía sacarle el jugo a la música clasica. Esta pieza compuesta para violín por el maestro J.S.Bach a la memoria de su fallecida mujer y que F.Busoni transcribió a piano la va a tocar con su peculiar estilo el británico James Rhodes, James has cambiado el modo de llegar al público elitista de la música clasica, explica antes de tocar cada pieza curiosidades sobre la canción o su compositor, acercando a los jóvenes al verdadero origen de todo tipo de música que se realiza en la actualidad. Solo podemos agradecer a este joven el libro Instrumental que nos acerca tanto al mundo oscuro de las discográficas y de los psiquiátricos como a los demonios interiores provocados por los abusos infantiles. Toda una lección para otros que pasan el mismo suplicio en silencio durante toda su vida por miedo a la incomprensión que nos invade.

EL DROGAS Y KUTXI : MOTXILA 21

Mis referentes y pilares vitales ademas de mis padres y mi hermana y Arkonada ( mi único ídolo) pues fueron Sherpa ( Barón Rojo ) Rosendo ( el mas influyente en cuanto a lirica ) y El drogas, sus letras repetidas hasta la saciedad retintineaban mis locuelas neuronas recien nacidas. Y fueron moldeando lo que finalmente soy. Con doce años eres un territorio virgen, las letras de Leño, Barricada y Barón , aparte de los mítines diarios de mi padre convirtieron un niño risueño en un ser concienciado y sensible a la desigualdad, luego la vida me llevó por caminos que unas veces decidí y otras me vinieron dadas pero que fueron claves en mi sendero vital.
A Barricada les perdí de vista cuando el Hardcore entró en mi vida y volví a emocionarme con La tierra está sorda, un disco conceptual basado en parte en la imprescindible obra de Dulce Chacón ( la Voz dormida ) y los horrores de la guerra y sus todavía muertos en cunetas que la memoria de los vencedores nos quieren hacer borrar.
Mas de 300.000 según amnistía internacional siguen indignamente enterrados y sus familias pidiendo que se les entierre dignamente. No pero somos europa eh? que nadie lo dude , las repúblicas bananeras son las otras, por cierto que en Chile y Argentina ya ha habido juicios. Aquí chitón absoluto porque aquí la transición fué dulce especialmente con los asesinos y torturadores. Fué tan dulce que siguen mandando a nivel político, judicial y policial, y por eso nos va como nos va y no nos los quitamos de encima hasta que mueran de muerte natural, aunque sus praxis continuarán eternamente ejercidas por sus hijos y nietos ( PP ). La guerra nunca terminó amig@s, ni terminará mientras haya clases.

Al Drogas tuve la suerte de conocerle cuando grababamos el vídeo Incodificado de Reincidentes y joder que clase, de barrio obrero como el que escribe  sin ningún ego, desprendía amor y humildad, es alguien al que me emocionó saludar. Luego llega Motxila 21, un trabajo especial con personas con el llamado Síndrome de Down y como sabeis la debilidad de esta página es justo esta, la gente que gasta su energía y tiempo en donde la Seguridad Social no llega. La importancia de no sentirte solo, ni único, ni apartado. Diferentes somos todos, todos llevamos un loco dentro y un discapacitado, no hay nadie en el mundo que sea capaz de todo.
A mí me gusta mas el término capacitado especial y lo que mas daño nos puede hacer es el no encontrar caminos donde seguir creciendo y aprendiendo, o no tener un entorno adecuado, luego está clarísimo que no es lo mismo estar enfermo siendo pobre que adinerado ya que tristemente el sistema médico no contempla otra terapia que no sea química y solo gracias al voluntariado la musicoterapia y otros métodos vitales llegan a ser efectivas con gente que está mas necesitada de compañía y arte que de fármacos.
No somos distintos es el LipDub que vamos a publicar, y que gracias a el corazón de Enrique y de Kutxi Romero ( al que también les monté sus dos primeros clips " El rastro " y " A la mierda la primavera " con los Kikes ) se hace visible para la cegata población.

PORQUE LAS FARMACEÚTICAS NO QUIEREN LEGALIZAR LA MARIHUANA

COPIAPEGA DE PIJAMASURF
La historia de la criminalización de la marihuana poco tiene que ver con la salud de las personas o con el beneficio público. En realidad responde a un cúmulo de agendas comerciales que desde hace décadas han visto en la marihuana, o en su consumo, un enemigo franco que amenaza sus opulentos negocios (aquí un buen documento al respecto). 

En años recientes, conforme la marihuana ha ido ganando terreno en Estados Unidos ante los insostenibles argumentos en favor de la "guerra contra las drogas", se han comenzado a registrar algunos de estos fenómenos sociales que originalmente motivaron la cruzada contra la cannabis. En esta ocasión hablaremos de los intereses de las grandes farmacéuticas, que en los lugares donde se puede fumar marihuana libremente ven cómo las personas reducen notablemente el consumo de diversos fármacos. 

De los 17 estados que para 2013 habían legalizado el uso de marihuana medicinal, todos registraron significativas disminuciones en la prescripción de analgésicos, ansiolíticos, antidepresivos y otros medicamentos. De hecho, en estos mismos lugares el médico promedio emitió casi 4 mil menos dosis de medicamentos (especialmente de analgésicos) en comparación con aquellos estados que aún no legalizan la marihuana medicinal. Además, estos datos sugieren que las personas en realidad están aprovechando las múltiples cualidades médicas de esta planta y no sólo consumiéndola con fines recreativos. 

A continuación una gráfica que demuestra claramente por qué legalizar la marihuana medicinal es un verdadero "dedo medio" al Big Pharma y sus oscuros e hiperrentables intereses:

MILLONES DE PERSONAS DEPRIMIDAS RECURREN A DROGAS QUE NO FUERON INVENTADAS PARA LA DEPRESIÓN

COPIAPEGADO DE PIJAMASURF : ARTÍCULO DE EDMEÉ GARCÍA

La Organización Mundial de la Salud estima que la vida de aproximadamente 350 millones de personas en el mundo se ve afectada por la depresión, lo que hace a esta enfermedad una de las causas de sufrimiento principales en la actualidad. Esta dolencia se caracteriza por un conjunto de sentimientos que afectan la calidad de vida y la salud general de los individuos, tales como falta de motivación, poca energía, baja autoestima, mal humor y la pérdida del rango emocional que permite a los humanos asombrarse frente al mundo y disfrutarlo. En busca de respuestas que les permitan aliviar el sufrimiento las personas suelen acudir a los psiquiatras, pues éstos se han dedicado a estudiar las patologías de la mente y correlacionar algunas reacciones físicas con los sentimientos. Para ellos la depresión es la reducción o agotamiento de los niveles de serotonina, aunque en realidad no existe evidencia que sugiera que dicho padecimiento es causado por esta razón, de tal manera que suelen recetar fármacos que buscan interactuar con la química del cerebro para restablecer los niveles óptimos de tal o cual sustancia y así generar un estado de “bienestar”. Todo esto suena muy bien, pero hay un problema: los antidepresivos no funcionan, o al menos, no más de lo que lo haría un placebo.

De hecho, antes de empezar a tomar un antidepresivo uno debería pensárselo bien, pues un estudio realizado por investigadores de la Escuela de Medicina Feinberg de la Universidad Northwestern hizo públicos dos descubrimientos principales:

1. Las drogas antidepresivas no fueron inventadas para la depresión. Los investigadores usaron ciertas drogas para manipular la conducta de animales estresados y luego concluyeron, erróneamente, que estos fármacos podrían ser “buenos antidepresivos”. Sin embargo, el estrés crónico no causa los mismos cambios moleculares que la depresión, de tal manera que se están aplicando drogas creadas para una situación distinta y por eso son tan inefectivas. 

2. Un desequilibrio en los  neurotransmisores del cerebro no necesariamente provoca síntomas depresivos, como hasta ahora hemos creído. Los eventos bioquímicos que llevan a la depresión empiezan en el desarrollo  y funcionamiento de las neuronas, esto quiere decir, básicamente, que los antidepresivos se enfocan en los efectos o síntomas de la depresión pero erraron totalmente en cuanto a qué los causa.

Además de ser inefectivos contra el mal que se supone deben erradicar, los antidepresivos tienen otros efectos negativos. Muchos pacientes reportan que sus emociones pierden profundidad, para ellos es como si sus sentimientos se volvieran planos, además de presentar una reducción en su rango emocional. Este no es el único efecto secundario. Los antidepresivos que reemplazaron a las benzodiazepinas son promovidos como no adictivos; no obstante, muchas personas encuentran difícil dejar de consumirlos, pues intentarlo puede conllevar síntomas de abstinencia como la ansiedad y el insomnio. Otras posibles consecuencias de tomar antidepresivos son la pérdida de deseo sexual e incremento de peso, pero lo peor es que en algunas personas pueden provocar pensamientos violentos o suicidas. Esto último es un problema grave pues, aunque no se haga mucha publicidad al respecto, el suicidio es la segunda causa de muerte entre individuos de 15 a 29 años alrededor del mundo.

Para establecer un balance entre los beneficios y los riesgos de tomar antidepresivos es necesario que los  investigadores independientes tengan acceso a toda la data de las pruebas clínicas de estos fármacos, pero las compañías farmacéuticas se han resistido a ello. Esto ha llevado a muchos a cuestionarse si realmente estas “medicinas” que sólo algunos pueden dejar de consumir tras largos períodos de monitoreo y reducción gradual de la dosis son tan seguras, si deberíamos confiar en unos fármacos de compañías que insisten en mantener en secreto información sobre los efectos de sustancias que la gente introducirá a su cuerpo, sustancias que son legales y por cuya venta estas compañías obtienen grandes cantidades de dinero. Parece poco ético decir a quienes enfrentan el terrible sufrimiento de la depresión “ustedes deben confiar en nosotros, no podemos explicarles por qué pero si toman estas pastillas inofensivas este sufrimiento se acabará” y darles algo que en realidad no les ayuda.  

¿Qué hacer entonces? Afortunadamente existen otras perspectivas que pueden ayudarnos a dilucidar las causas detrás de la depresión. Por ejemplo, la neuropsicología reconoce que la depresión se siente de esta forma por una razón. Si la función de la mente es satisfacer nuestras necesidades con respecto al mundo exterior, entonces tiene sentido que los sentimientos asociados con la depresión tienen un motivo. 

En su artículo “¿Por qué la depresión se siente mal?" el neuropsicólogo Mark Solms y el profesor Jaak Panksepp han desarrollado la idea de que los sentimientos han evolucionado por razones biológicas, pues hacen contribuciones específicas al funcionamiento del cerebro. Además, ya que los sentimientos de la depresión son sumamente parecidos a aquellos asociados con el duelo, es posible que este padcimiento tenga que ver con una pérdida, una pérdida social. Si los sentimientos depresivos están relacionados claramente con la psicología del apego y la pérdida, entonces deberíamos considerar que los sistemas del cerebro de un mamífero evolucionaron con el propósito de mediar el apego y la pérdida; por lo tanto, los mamíferos desarrollan apego por sus madres y posteriormente con parejas sexuales y grupos sociales. Cuando estos lazos se rompen el animal se siente mal y cae en un estado de pánico o angustia; esto provoca que evite la separación y busque la unión, lo cual incrementa sus probabilidades de sobrevivir. No obstante, si esta unión no sucede el animal entra en un segundo proceso: darse por vencido, lo cual es la respuesta desesperanzada a una separación. 

Puede ser que los especialistas continúen recetando antidepresivos a sus pacientes porque no tienen mucho más que ofrecerles, pero ello no significa que la solución para el sufrimiento que la depresión causa en la gente esté en una pastilla. De hecho, puede ser que los valores que tenemos actualmente estén afectando nuestra forma de relacionarnos con nosotros mismos, con otras personas y con nuestro entorno, de tal manera que los desequilibrios emocionales y físicos no son más que el reflejo de todas esas alteraciones. Actualmente las personas aparentemente estamos interactuando todo el tiempo, desde las redes sociales, desde vehículos de comunicación remota, pero, ¿realmente estamos cultivando relaciones cercanas, profundas, íntimas?, ¿somos más o menos empáticos?, ¿nos sentimos parte de la comunidad?, ¿nos sentimos aceptados?, ¿respetamos el entorno porque nos reconocemos en él?, ¿pasamos la mayor parte del tiempo de nuestra vida haciendo cosas que nos importan, que creemos valiosas, que nos retan, desarrollan o interesan? Quizá entre las respuestas a esas preguntas estén las causas de que millones de individuos en el mundo lleguen a sentir que la vida los aplasta. 

DEJAR EL FENTANILO ES TODA UNA AVENTURA

El barco de Gusiver naufragó y despertó desorientado en una isla con miles de seres pequeñitos que le pateaban, mordían y escupían sin parar.. estaba atado tan fuerte al suelo que no podia moverse y le pegaban con sus minúsculas botas le daban puñetazos sin cesar y se reían y le escupían gapos congelados que le dejaban tieso, se cagaba encima y tiritaba, convulsionaba pero ellos no aflojaban y las cuerdas no se aflojaban un ápice. Así días y días y no se cansaban eran realmente insistentes, no hacían turnos día y noche le daban lo suyo, y él claro gritaba y les insultaba pero sus palabras eran vanas, no les afectaba en absoluto. No tenían corazón.
Como se mofaban los pequeños cabronzuelos de la remota isla Novartis.
Ójala el estracto de CBD me sea útil y sea la última vez que visito esta isla demencial que me destroza física y moralmente.
Lo realmente bonito sería que los que nos venden su mierda dedicaran sus pingues beneficios en vez de para sobornar al gremio médico, sintetizaran este compuesto que no engancha ni tiene efectos secundarios como el maldito Fentanilo. Fin de la fábula de hoy.